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廣公上人開示集 前言3


出坡勞務看似普通,卻是一堂生動活潑的必修學分!

歷代祖師皆於日常作務中而明心見性,姑且不論其靈體是否超脫六道輪迴,且看雪峰禪師在德山座下擔任飯頭、紹遠禪師在石門座下作田頭、曉聰禪師在雲居座下任燈頭、雲巖禪師製鞋、臨濟禪師栽松、仰山禪師牧牛、趙州禪師掃地、香嚴禪師拔草、石霜禪師篩米等,都是在搬柴運水、吃粥洗缽、吃飯睡覺、一草一木,看似普通的勞務當中,時時保持覺照,在心性上用功夫,悟出「青山何處皆是道」的體證。

上古全真裡的出坡項目有鋸樹、鋤草、拔草、栽樹、打掃、清洗等勞動性的工作,整體來說主要是為了「共同成就修行環境」與「磨練學修者的心性」,因而一直以來保持著出坡制度,將「上下合力、集體勞作」的觀念,與古代以勞動而自給自足的修行方式相連,讓學子觸類旁通,把修道與生活緊緊相繫,動靜並行,了解行住坐臥、著衣吃飯、大小便利、語默動靜、迎賓待客、苦樂逆順、皆於道中。把世間的倫理觀念、信仰生活融合,藉由體悟勞作實踐的精神,耕耘自己的心性,磨除自己的習氣,從中修持福德,識自本性,既入世又出世,因此,學子們務必深知出坡勞作所蘊涵的真義與至真尊貴的實相。




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談何修 7

  正信是修道的基礎,學道中的種種疑惑才能因 「 信 」 不疑而斷除,學道之人的驕慢之心也會因信而滅除,方法對了,可讓人滅除煩惱、六根清淨,也可讓人變得謙恭有禮、心無慳吝,不僅增長定力智慧,降伏種種魔障,還可長養個人菩提本性,乃至成就靈肉合一的證悟法門。 h ttp://www....