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真一笑談!信不信由您126


如何才能讓您的心裝的下「真道實相」?

「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」,這個說起來容易,做起來絕對没那麼容易,眾生都只是把它當作知見而已,所以,真修道人要能够自我挑戰,把内心對别人的不滿,内心對某人的懷恨,通通放下、通通捨掉,不要在見諍上面比較,而是真的去做,真的檢討自己,看看現在的我執有多少?我慢有多少?解開了多少結?還有多少結縛没有解開?解開了多少成份?貪瞋還有没有?如果有的話,是多是少?「當您的心胸真正擴大到無限時,您才能够裝得下真道實相」。

真道實相,它是無窮、無邊、無量、無限的,如果您的心胸有限,就没辦法容纳真正的真道實相。一般說法中所謂「小乘聲聞,只證到我空,而大乘則證到我法兩空」,這實在是完全没有必要的分别,修道不是要在大小乘上面分别,那個没有意義,去管别人「大、小」做什麼呢?是要問自己心量的大小那才重要,才是真正修行上要去關注的問題。

至於在大乘、小乘上面的分别,都是屬於世智辯聰的見諍知見,再爭個一、二十年或是爭一輩子,對您的解脱都没有真正的幫助;原始佛法没有大小乘之分,只有單純的真道。真正走在解脱道上,绝對不會浪費時間去跟人家比大小、去批判别人的我慢,去比較誰的臉比較黑,您還在看别人的臉黑不黑,表示您還没有真正認真的走在真道上,還在向外看,還没有向内看,還在「世間法」裡面打滾,還在知見上面繞,還在佛學名相上面繞,不是說經典不重要,佛學名相不重要,那些只是您的工具,這些工具,要去善加應用,好好的去實踐,而不是把它變成您的知見,然後跟人家比高比大比小,所以,可以檢驗自己有没有走在正道上,自己有没有我空,有没有法空,有没有我慢,有没有貪瞋痴,這些都要在歷缘對境時的每一個境界中來檢視,才是真正的修行。

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