武術不是用來逞兇鬥狠！
日前徐曉冬代表現代武術，挑戰了代表傳統武術的魏雷，兩人開打不到10秒鐘，魏雷就被徐曉冬KO倒地，滿臉是血。雖然在結果上並不能證明太極拳整體落敗，但確實在很多人心中留下一些疑問：「中國武術到底是什麼？中國武術到底能不能打？」
武術是一種帶領修習者認識人與自然、社會客觀倫理規律的傳統教化方式，主要是要來消停戰事、追求和平，甚至要不動干戈來化玉帛。因此「能不能打」並不是了解中國武術的先決條件，因為它的核心是一套「自保」文化，而不是「進攻」文化，從武術中所謂的「上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害」就可洞見，「防侵害」已經是下武了，主動挑釁、微博約架，表面上是「武林對決」，實際上是打架鬥氣，根本不合中國人的武德，尤其在徐曉東KO魏雷之後，有很多大師紛紛跳躍而起，隔空喊話，事實上都已經是往「下下武」而去了。
多數武功的出發點都是教人鍛煉、修身養性，如果武術強調實戰能力，卻又特別強調「隱忍不發」，最終會導致無法自證，讓人覺得中國武術是故作玄虛，說不清道不明，如果不強調實戰，只是拿來強身健體、蓄氣養神，少些凶狠決絕的鬥氣念頭，那就是對中國武術最好的詮釋。
上古全真的修持，也有功法的存在，但主要在於內在靈性的隱功，為何以「隱功」來稱
呼，因為它是一種自保的功法，遇到靈界的攻擊，多半是靈體出手抵制，不在外相上凸顯與張揚，只在緊急狀況肉體遭受攻擊時，由靈性觸動肉體而發出反擊動作，比起肉體訓練下的武術外功來說，靈性所發出的隱功要比單純的肉體動作來的有靈活技法，力道更強更大，此時肉體清楚明白靈性的所作所為；也因為平時的靈性能量涵養與肉體動功的訓練同時進行，因此靈性能量與戰術素養自然不在話下。(待續)
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