什麼是法界？
法界就是我們的這念心，一切造作的發動源頭就是這念心！天下不如意，十之八九，面對順境逆境，每個人反應不同，起心動念、所作所為，都是因，有的人常起善念，有的人常起惡念，有的人輕鬆以對，有的人怨天尤人，有智慧的人知道要「山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉」，只有正向思考、念念善念才能自然地步步光明，是福是禍，不是當下來決定，為什麼說「福禍相倚」？因為事情都有正負兩面，有光明面也有黑暗面，「萬法唯心所造」，從負面來看就會起煩惱，從正面來看就有善德，就能解結，您內在的法界，也會因為正向的思維而得到心安自在、寧靜祥和。
習氣有如賊人，常常在我們稍一鬆懈、一個不留神下亂入而發起，有了貪愛之心、起了無明、生了煩惱、脾氣很大……，這些都是靈性無始以來接續轉生所隱藏，肉體今世後天教育下所共同加乘增加的，修行就是要來思維、修正、過濾、如理觀察，首先要訓練自己隨時檢討返照，觀察外境、觀察心念，如果有希望佔有、希望得到的貪心一起，就要馬上察覺注意，然後思維事物的一體兩面、思慮裡裡外外的外境與自心，用正向思維才能對治，才能轉化，才是「如理觀察」，如果當下有察覺，但是心念一直念念牽流而去，無法如實回歸，那就是「打妄想」，就不是如理了，而且負向思考多半讓人心態苟且、推卸責任、逃避問題來自圓其說。
再來，一定要「修忍辱」，別人被稱讚，自己遭到排擠，馬上起了仇恨嫉妒之心，這樣不是正向思維！相反的，不要忍一時之氣，要能夠向他學習，接受他的好，因為自己智慧不如人，所以要更加的努力，這是「如理籌量」，這樣做，邪曲之思、謬亂之想才能「了無」。
境界本身並無好壞、美醜、對錯之分，都是我們的六根攀緣塵境，這念心起了分別取捨，想要讓自身的內在法界處於真淨真如，唯有不斷檢討、反省修正，面對困厄，堅忍突破，從止息惡念的基本功做起，進而只起善念，最後捨善不著，安住覺性，歸依自性，自然稱心如意，解脫自在，才是真的「一真法界」，才是真的百花叢裡過，片葉不沾身。
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