行者越是深入「心性之理」，越能感受行持的重要！
心念的力量，無遠弗屆，一個念頭的轉變，將瞬間改變整個內心法界，因此持續地自我提醒、保持正念、保持覺性，與周遭的事物保持正向的回饋與互動，勇於面對自己的缺點，常懷感恩與慚愧之心，反省檢討，逐步提升心靈層次，掃除心中的煩惱，可讓法界逐漸寧靜，真修實證的行者不是在於做了多少義行善舉，而是在於起心動念當中能夠念念清楚、念念光明、念念不動，這樣才能站得住、站的久，然後持續地向無念而住、無念而為的見性大道前進。
接下來，要來摒除外緣俗務，這是澄心的方法，在心還沒有辦法遠離之前，先來把身遠離，收攝六根，專意靜心，讓自己處於寂靜靜處，否則外務繁多，消耗體力，與人喧雜躁動，不僅身口意著了五欲六塵，精神也容易散亂，諸事干擾之下，這念心必定不平靜、不清涼、不自在，當然不是要您躲到深山林處，不與人往來，而是讓肉體捨除一些不必要的雜事，即是「莫關己事勿沾惹」，想想自己，平時東奔西走，真正忙碌的有幾件是正事與要事？多半是瞎忙、窮忙、迷忙，不是嗎？古人說:「不甘事處便是道」，就是要修道人遠離無關緊要的小事，才能與道相應。
很多的修道人，成天東奔西跑，忙東忙西，內心不清靜，就去求佛菩薩來幫忙，心裡不安定，就去求神拜佛，自己都管不住，還要幫人消災解厄，誦經超渡，一直認為自己在修福報，功德很大，根本不知道修道要靠自己，而不是由佛菩薩來幫你用功，也不知道修道是要來斷欲去愛，才能了脫，自己不知道對治煩惱，還回頭來怪老師沒有說清楚講明白，怪仙佛不靈驗不庇佑，您說是不是很愚蠢呢？
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