真一從民國九十八年一月三日親訪無形宮之後，就再也沒有參與過其他的宗教團體，除了師父的指示，必須親自外出到各個佛寺宮廟執行道務以外，可以說沒有任何生活上的玩樂可言！聽起來似乎怪可憐的？佛家講:「有捨才能有所得」，也因為如此，我才能學習的更多！更深！
之所以未曾再接觸其他道場，主要原因是真一知道自己所要的已經找到，不需要再尋找了；這個道場的「心地法門」完全符合佛陀的原始教法，是教人修心修性、證悟自性的門道，不僅與坊間的宮廟信仰不同，也不像佛教道場的聚眾，即使它的名稱是以宮廟的名稱來呈現，但是卻是一個修古法的原始正道，就像佛陀所說的「古仙人大道」。
除了秉持著佛陀的原始正法之外，此道場因為職務的需要，不立神像、不對外公開，在全真道人的主導下，執行道盤統整的許多工作，涵蓋層面很廣，包括有形無形的靈界與仙靈神佛界；那麼，有人會懷疑，不走宮廟系統，又修原始正道，又牽涉到靈界，到底是什麼教？真一只能回答:「我們不是教派，是傳遞正法的平台，也不是新興宗教，更不是自立門戶的人為宗教，當然更不是附佛外道」，「全真教相信大家都聽過，但是了解不多」，「它是早於遠古時期就有的道，只是缺乏文字記載」，「王重陽祖師的全真教是全真道人示現再傳的」，如今，上古全真道只是要來協助世人找回原有的正法，依正道而修，終止宗教亂象而已，並不是要來爭權奪利、吸金惑眾的。
不論是佛陀、老祖宗、道祖、或是阿拉、摩西，當初都是本著初心正意教人修持靈性，但後人卻將其宗旨誤解轉而偏向「不如法」之中，造成今日各宗各教幾乎不知靈性修持的目的與目標，不僅可惜，也讓原始的傳法者感到無比的失望。
如果真一說，釋迦牟尼佛過去所修的也是上古全真道，您一定不相信對吧！記載中都會提到佛陀被魔考、被魔女誘惑的事蹟，這些只有在古法的修持中才能處理與斬除，大家所熟知的佛陀、阿難、迦葉尊者、廣公上人，都是修持全真古法而證道的。
上古全真藉由書籍與文章來改變信眾錯誤的信仰方式，盼能轉為內修靠智慧處事，而不再凡事外求於仙佛，生命是短暫，靈性藉假修真為的就是要解脫，希盼更多有靈的肉體可以看到，了解上古全真的靈性修持法，進而參與修真悟證而證真。
修習全真古法是一輩子的，要蓋棺才能論定，真一目前也還在學習當中，或許專研教理沒有佛門弟子的深入，對「證道」的體悟也不如老前輩們，但是，真一時時以師父的教誨為警惕:「承上交付之重任，承下渡眾修己性，莫不為，即所為，微微光聚靈品昇，千交待，莫生傲，萬叮囑，莫起驕，契入行門，如水無痕，心謙量廣，虛有空無，慎慎行之，以此奉行，以此為矩」，真一願用最真的心、最誠的懇切來說出自己對「正道」的領會與授受，眾靈載浮載沉，苦上加苦，真一不能因為膽怯而退縮，無視生靈塗炭，該發聲時就得發聲，希望大家也都可以瞭解靈界的實存，假使您否認了它，不代表它就不存在，如果能夠明瞭靈性空間，再為證道而修道，找回肉體清澈清靈的覺性，就可以走回全真本真之大道。
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