不要有男眾女眾的分別心〜
修道要有信心，相信人人皆有平等的靈智覺性，只要可以契悟到本性，見到佛性，就是「大丈夫相」，就是「女轉男身」，不管您今世生為女眾或是男眾，只要沒有開悟，就始終只能輪迴，如此還有什麼分別？
很多學佛者，把「女眾必須比男眾多修五百年」這句話奉為圭臬，自降位階、自失信心，其實只要肯把女眾的習氣根除，統統都改過來，時時刻刻保持正念，三業清淨、安住正行、契入佛性，也能夠女轉男身。
真正要女轉男身必須在心上來轉，把女眾平時愛照鏡子、噴香抹粉、走路扭捏、嗲聲嗲氣的習氣全部拿掉，否則即使生為男眾，也會因為欲愛之心和累世習氣作祟，連作夢都夢到自己是女人，所以，身為女眾，因為貪心、欲染太重，應該時時懺悔，但是只要力求解脫、真誠用功、契悟到不生不滅的靈性妙智，當下就是女轉男身了！
我們因為缺乏對真實本我的認識，不知他才是主人，因而架構了自我來做彌補，看不見真實的靈性，因而假設他不存在，披上了戲服，用權力、財富、地位、攀緣、逢迎和種種的外在裝飾來投射自己，讓別人可以描述、形容自己，任何可以界定成我的特徵、特質、感覺、信念、外表、意見等等，一切一切都是我，虛假的自我。
很少人會承認自己內心深處空虛而沒有真實，而要來覺醒靈性的我們，就是要來探索原有的真我，解析虛假的自我，做一場生命探求，掙脫假相找到真相，最後發現大家虛構出來的假我原來是為了掩飾對真我的恐懼，因為害怕面對無我，而建立了強硬的外殼，裏頭卻是中空的。
世間諸多的修行法門，教人把注意力集中放在虛假的自我上，不斷地修煉強化，都是讓穿上戲服的角色演來更生動，讓夢中的角色變得更完美，所以，不管您修得多麼能夠掌控一切，還是無法真正醒來掙脫假我，因為只要還有半點虛假的自我就是不真實，就不是真我。
知足才能安享清福〜
一個人如果沒有辦法知足，就無法獲得心安與幸福，更無法浸入「清福之法」當中！
人類最大的禍害就是貪瞋癡慢疑五毒，最大的痛苦來自於貪求無厭、所求不得，而最大的禍害當屬「不懂得知足」，所以，懂得知足才能滿足，才不會求不得苦，才不會引起貪欲，才能獲得永恆的滿足。
有情眾生的生死流轉，世間的苦迫相逼，其中的擾擾紛亂都是「我見」在作祟，因為人人在自己的身心上，有意無意都在直覺到自我，並以強烈的自我感為中心，於是乎發為種種思想和行為，造成時時刻刻的顛倒夢想，永遠無法滿足，所以，如果沒有在生活中學習知足惜福，把自我慢慢放下捨除，在世俗中的任何環境裡都無法發現和感受到生活中的樂趣，自然無法過得知足常樂。
一個人可以知足常樂，儘管生活不盡如意，心態上也會朝著正向的方向去努力，不會自怨自艾，患得患失，懂得適可而止，避免掉諸多不必要的侮辱與羞恥，如此必能安貧樂道、自由自在！因為，決定心情的不是環境，而是擁有一顆知足的心。
加法或減法？
靈性自覺不是要「更多」，而是減少！覺醒唯一需要增加的，就是自體解析後巨大的摧毀工程。
您必須自己去應證一切，如果要接受別人說的東西，也要在自己證實之後，確認再三，安全無誤之後再來施行，因為各人狀況不同，所以沒有萬用的解答，穿著別人的鞋子走路，一定是不合腳的。
摧毀自我，無我才是真我，所以我們要讓自己成為有道之人，不求己利，心無罣礙，行事沉著，獨立自主，對於和我們不同方向與不同處事風格的人，也不能輕視、傲慢、貢高，要更謙虛，更接受，不要製造對立，默默修持，終能成果。
忍字心頭一把刀，為人不忍禍自招〜
古話說:「小不忍則亂大謀」，因為古人非常重視忍辱，因為「難忍能忍片時力，過後方知忍為高」。
忍辱指的是忍耐、忍受、隱忍、安忍，忍辱是做人的基本品格，也是美德，對修道人來說更是不能或缺，因為能夠隱忍的人，必定有廣大的胸襟、深厚的涵養、以及慈悲的憐憫之心，有修養的人對於他人施與的諷刺、挖苦、咒罵、誹謗、陷害、中傷、汙衊、冤屈……等種種橫逆境界，都能忍受不生瞋恨心、報復心、惱怒心、悔恨心，這才是真正的忍辱！
忍辱不是軟弱無能，不是逃避，更不是苟且偷安，而是另一種形式的堅強與無畏，如果不能做到忍辱，談不上什麼修行之人，要做到人瞋我不瞋，人惱我不惱，憐憫並寬容他人對我們的侵犯和凌辱，才是有智慧的人，也才能進德修業，最後走向圓證成道的方向邁進。
只是時間上的問題，總有一天，不論是東方西方的靈修界人士，或是所有的宗教，所有的道場，所有的法門，都會驚醒而覺知到，原來他們所提倡的修行法門，都在讓人進入更深的沉睡，落入更多的貪嗔癡裡頭，在慾望與物質主義這兩個猛獸交雜當中，提供了混亂與矛盾的修道觀念，混淆了自己，也混淆了學生，在靈性覺醒的追求上不僅毫無所獲，也是「人類歷史上最悲慘的失敗」！
等時候到了，就會有重大的改變，大家會從一堆複雜而無用的修行教法中出走，不是離開，而是往內轉向內在，轉向靈性，轉向自立，轉向自決，一頭栽進自我毀滅的血盆大口當中，接著斬除自我，斷除小我，徹底清空，全部重來，打掉重練，人人終究會懂得〜「人生就是一場靈性的進化」。
「國王的新衣」裡，國王沒有穿衣服，每個為了迎合國王而說謊虛假的人，遲早都得「面對真相」！
緣起甚深極甚深，自己才能渡自己〜
有人長得高大挺拔，有人矮小瘦弱，有人相貌莊嚴，有人面貌醜陋，有人身體硬朗健康，有人一天到晚病懨懨的，為什麼？因為因緣不同，果報也就不同！
「因緣果」是一體的，不能把它剁成因是因、緣是緣、果是果三段，因緣果當中，因中有緣也有果，緣中有因也有果，果裡有因也有緣，三者渾然是一體，密不可分，如果一定要劃分開來，只能說有範圍之分，但還是輾轉相連並增上的。
沒有智慧的人，只看到果沒看到因，看到自己的命運，身體不好，這個不好，那個不好，沒有一樣好而自怨自卑，只要有智慧去觀察，各有各的因地，各有各的緣法，各有各的果報，每個人心不同，心態不同，因緣果不同，因此也就各有各的因緣果。
我們自己所造的惡因惡緣惡果，當然要自己承擔，沒人幫您承擔，這是法爾如是的道理，相對的，菩提正道之路，也無人可以替代您，當然得自己去完成！
菩提道上要徹底轉化自己曾經種下的苦因苦緣苦果，認清覺醒了就可以解脫，黃泉路上該走的時候就要走了，關鍵在於有沒有認清，而不是靠超渡或是中陰身度亡法，誰在渡啊？要靠別人渡？當然要自己渡自己！
對一個有家庭的修道人來說，其實不需要總是想要度化很多人，只需要盡好本分，把自己的角色扮演好，從身邊的人影響起即可。 上古全真要大家以 「 家 」 為道場， 「先度己再度人」，所以， 不要以為在自己的家庭周遭繞圈圈，就好像沒有幫助到人，照顧好自己的小家庭，影響家裡的人，讓他...
