「悟」的定義是什麼？為什麼叫「悟而起修」？
對於靈體初出被開啟的學修者，有很多必須注意的地方，包括如何分辨身體的不適，是肉體生理疾病或是無形眾生、無形鏢蠱所引起？如何引請眾生離開來減輕敏感體質的不適？如何判斷自身肉體所行使出來的行為，是惡靈干擾操控？還是自身靈體妄加所為？接收到所謂坊間道場在稱說的「指示」，是真是假？是邪靈干擾想來占據肉體、控制肉體？或是真正的正神來指示？老實說，目前沒有多少道場的主事者，或是人稱的大師，可以就這幾個癥結作明確的分辨和說明並且教導，當然，這些都得一步一步來，不是三言兩語可說的明白的！
再者，上古全真不講什麼開不開悟，主要是要把靈性開啟，讓靈性開始活躍，如果靈體被開啟的學修者其肉體能夠全然的接受靈性生命的存在，那麼或許可以說已然接近有所悟了。
為因應當今的修道環境，道法已由原來的出世修法，轉為入世修法，由出家住觀，不娶妻室，
轉為在家修持，以家為道場來圓滿塵世俗緣，原始的修道精神、宗旨、教義並未改變，皆以修
靈性為主，達識心見性，清靜無為，這是原始修道的本源，並非上古全真的片面之詞，至於將
出世修法轉為入世修法，這不是無稽之談，而是有跡可循的，也就是道盤在轉變時所公布和傳
佈的疏文呈現，如果可以看得懂靈界文字自然明白。
以上古全真來說，一直在強調的深靜定慧，所著重的就是靈性修持，配合動靜功法以達靈體合一，此種修持方式，雖說是入世修法，但戒律、定功、慧學也都要兼具，是非常嚴格不容馬虎的，尤其講求靈能的提升，今生就可歸源，不必再入生死洪流，怎麼說呢？「法」既是不增不減、不生不滅，就會永遠長住，只要肯親近善知識，聽聞正法，實修實證，即使處於所謂的末法時期，也會因精進修習而轉成正法時期來，上古全真即是要以「全其本真、無相會真」，保全靈性生命根本的方式來達到復古歸源，完完全全由靈知覺性來帶領肉體實修實證，藉假修真達中庸之道，這可是「原始最初的正法本源」。
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