「言語道斷，心念失道」
究竟的真理，不是言語所能言說，也不是心思所能思念！
真道必須斷絕言語與心識上的思慮，如此才不會失了「真心」，因為只要在心識起了念頭，分別心一起就會背離真理，就會染垢清淨的本性，最後偏頗而迷失！
上古全真所談的「靈性證悟」，該是不立文字自修自靜、自悟自證而後肉體清淨、靈體合一的上古法門，然而為了讓大眾清楚明瞭，不得不藉由白話文字來透露出修持靈性生命裡一點點的本地風光，讓這個「無門之門」稍略有啟發光明智慧的作用，拋出一線悟證的因緣與機會給那些有意尋求真道卻不得其門而入者，雖然「方便有多門」，但是「歸元無二路」，八萬四千種法門，最後都必須與「自性實相相應」方能解脫。
修行辦道如人飲水、冷暖自知，如果沒有歷經個人身心的轉變，實際體驗獲得受用，那麼依舊還在外道法當中，還沒有進入到正道正法裡頭！真正去行道修道以後，會從起心動念自然流露出來，這種變化是非常不可思議的，不是靠文字去了解而展現，而是由本性本靈引導肉體所流露出的真本性，當然，道法上的源流、義理也必須了解，但是更需要的是個人在修行工夫上的努力，因為要悟道必須靠自悟，不是由別人來傳的，工夫火侯如果不到，看得再多、聽得再多，也都別想要悟得了！
上古全真在修道上的可貴，不只是教導學人煩惱的對治而已，主要在於要大家認真地去理會修行的道理，學習後去思維和實際用功，落實在日常生活裡，學習做人把人做好，不是看完聽完就拋諸腦後，不久又被自己的習氣所轉，在聲塵中又再度淹沒了自己，持續地被眼前的境界帶著團團轉，裡外不是人，永遠也無法得力，再學時已疲乏了。更重要的上古全真教您找回內在真實、清明的本有靈性，讓靈性生命覺醒後帶領著肉體去體驗、應證、圓滿。可惜！大多數人都錯失了，在外道法中終其一生、渾噩茫然，連個身心安定、法喜之樂都沒有受用到，更不要說可以覺察到身口意，有效地約束自己，知所惕勵、知所精進、知所修行。
也許現在的您生活非常富足美好，不知自己是在沉淪中過日子，這些的福報其實會慢慢消失，最後連生命中的感動也會消失，失卻了生命的真誠，內心的那份安然、清靜與恬適和自在，也就離您遠去了！
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