「讀破千經萬典，未悟本來真性，枉為修道」〜
讀經要能夠「行經」，把經當成上師，指導肉體實修實作，才能「理事圓融」，這就是上古全真道堂裡為什麼要「拜經」的意義。
我們知道今生的苦，不要憂愁，不要煩惱，遇到好的事情，不要歡喜，不要貪取，苦就苦，樂就樂，能夠讓心止於無念，就是無為的境界，就是實相，實相就是「理」，就是與真心相應，與真性融合。
要如何「逢苦不憂，遇樂不喜」？這是訓練「忍心不動」的功夫，也就是逆境要忍，順境也要忍，否則一生歡喜，一生我慢，就會失去真性，無法與道相應。
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