不要耐不住寂寞！
修行中耐不了寂寞，也是一種苦！
明明心裡知道有大道，卻還不肯去修、去證，不願意去順道而行，為什麼？因為太重視名聲和身體了，放不下面子名聲，又被身體拖住，想要執身又要著名利，兩者若有了，還想要子孫滿堂、親情熱絡，這些都是障道的大病。
如果不要去追逐名利，絕了一般的人情世故，也就會少掉許多牽掛，這些沒什麼大不了，畢竟虛名和性命、人情與修道相比，修道要來的重要的多，若重太多人情，一心都想要面面俱到，做個人人稱好的濫好人，也就沒時間修道了，所以總要有個取捨，若想的太多、萬般考慮，想要等待世間俗事樣樣圓滿才要來修，就永遠停滯不前，我們的大半歲月不也都在因循苟且、漫無目標裡過一天算一天嗎？
修了道以後，一定要親身去行道，修道是要守靜的，不是聚眾嘩寵，因此要耐得住寂寞，寂寞耐不了就談不上修，這是要經過實際體驗才有辦法體悟的。
「能覺知的心」是什麼？
清淨靈敏、明通萬法、去除執障的那念心，不是自我造作的假心，是真人呈現的靈心，佛家所說的佛性，道家所說的靈性，修道就是在將烏雲障礙撥開，讓靈心覺性撥雲見日，才能真的「明心見性」。
首先，要「見道」，把身體、觀念、生理、心理覆蓋的雲霧撥開，再持續精勤修行，把多生累世的習氣清除乾淨，才有機會「證道」；換句話說，要證道如果沒有將深層與淺層的習氣連根拔除，就沒有機會「成道」，淺層的習氣是今生在成長的環境中教養學習而成，深層的習氣則是多生累劫所植入與攜帶的種子，有人說「帶業往生」，這種就是會再墮輪迴生死大海，也有人說「乘願再來」，那是必須在成道以後再來轉生擔任重責大任者，附有使命之人，否則只是在喊口號，通通都是落入生死之流，唯有修持靈性生命，讓肉體與靈體合一，習氣清除殆盡以後，才是真的「明心見性」，永不再輪迴，真正的「騎牛歸鄉」。
靈性修持必須放下防衛，而不是舉起盾牌〜
要結束自我終身的抗爭，不能劃出界線，衝上戰場舉起拳頭，也不能事事表達立場作出紅色警戒，或是處於最高戒備狀態，因為此時此刻我們會以為自己全心投入一場必贏的戰爭，事實上卻是自我意識在主導著這齣戲，配置著我們的心理和情緒，讓自己扮成了攻擊者和防衛者的雙重身分，陷入更大的危機中，一場一場無止盡的爭鬥天天都在您的日常生活中上演，自認為是英雄、正義之士，有時也是反派角色。
這就是世間人生，苦上加苦，我們無法在戰爭裡獲勝，更應該把場場戰爭裡在爭鬥、在抵抗的東西推翻，唯有消滅掉自我，才有可能成功。然而當今絕大多數的靈修者，雖然都有「找到生命實相」的共同目標，結果卻都在暗室裡終日靜坐，閉上眼睛停止思考，口中重複著無意義的佛言咒語，自認為都在進行偉大的內在之旅，其實無形中，在不知不覺裡已經讓靈性生命走入更加的鈍化裡頭了。
(最終回)
祝福您可以走得更遠〜
面對人生裡的種種考驗，任何方式的抗拒都無法終結不安與恐懼，與其如此逃避，試圖控制，強迫壓抑，不如去面對他、了解他、注視他、接觸他，去真正地認識恐懼，這其實才是真正需要實作與學習的一門功課。
要從夢境狀態裡分離的自我邁向融合的真我，工程很浩大，終其一生直到蓋棺論定為止，這不需要共修，也不需要熱烈討論自己殊勝的經驗，也不必探討明師和別人境界的高深，否則永遠沒有半點長進可言。
大家都共同乘坐在一艘漏水的船上，處境也都是相同，無所謂好壞、高低或是前後之分，我們坐在同一艘正面臨狂風暴雨，隨時都會落海死亡的船上，時鐘滴滴答答不停地走，這艘漏水的船終究會沉沒，而我們卻不知自己身在何處，不知自己是誰、是什麼、為了什麼出世，偏偏有更多的人在胡說八道、眾說紛紜，彷彿大家都有同心，只要互相依偎就可平安靠岸，這種傢伙充斥於整條船上，可以說絕大多數都是！
各位一定要醒覺，每個人絕對是孤伶伶地來，孤伶伶地走，不要以為反正死了會再回來，所以多的是時間，因為，「輪迴轉世」只是另一種安慰的藥丸而已，「乘願再來」更只是拉抬身價的伎倆罷了，對證悟完全沒有助益，當知讓自己身陷困境卻毫無危機感的是自己，不是別人，所以只有自己救得了自己，唯有讓自己遠離暗夜與惡水的圍繞，別再自欺，才能勇敢面對唯一的真相〜
您何時可以脫離母體？
過去走過的宗教信仰，越是一程不變、越是世間法主流、越是拿香跟拜、越是偶像崇拜、越是往外希求的，轉化到「靈性證悟」這條路的困難度就越高！
這可比作是嬰兒離開母親的產道一般，從子宮進入人世間的重生轉化，宏亮的哭泣聲開始了人生的探索，看似離開束縛，初獲自由，但接下來的日子可能是荊棘重重、可怕至極，充滿著險惡。
新生兒的身體肌肉還沒使用過，肢體活動範圍也還需要擴展，感官功能也必須發展，往後需要幾年的時間才能開展、適應新環境，而靈體覺醒運作的開始，就如嬰兒般脆弱不堪，一方面不習慣這個茫然無助的角色，與過去肉體的自我完全不同；一方面一時之間搖擺於是我？不是我？是他？還是我？的角色模糊當中，過去扮演投射的角色全都是堅強、有自信、又習慣、又穩固的，如今，好像變成靈性應該扮演什麼？自我在想要扮演什麼？也許靈性不想要扮演？也許這樣扮演不是靈性只是自我？落入等等的衝突、種種的衝擊當中，不斷地搖擺於理智與情感當中。
但是，這些都屬正常，別慌亂別氣餒，因為一夜之間就想要戒除思考與邏輯的慣性根本不可能，只要依照明師的協助與引導，藉由動功伸展開來、變得柔軟，別再緊繃，疏通氣脈，藉由靜功靜心以對，放下所學，重新歸零，許多堵塞的心理問題與情緒垃圾就會自動層層排出，終有機會成功，直到撥雲見日。
「靈性證悟」這檔事〜
可以說是上古全真對古仙人道信仰的堅持，修證悟證的實踐。
但是這個堅定，完全來自於正道真相的本源面貌，毫無裝飾、毫無變異、毫無扭曲、毫無自立，行走的過程並非迷信於修道如何執行、靈性如何運作、心性如何掌握，而是「真心看見」事物的運作方式，「實修自證」於日常生活，「斬除假我」的夢境幻相，這些才能真正翻轉意識的造作。
與其閉著雙眼卻以為自己的眼睛是睜開的，不如睜開眼睛，看著萬事萬物，信仰就會變得毫不相干與重要。各種宗教的言論、批判、立場、觀念從小到大不斷地累積在我們的身上，慢慢凝固成百種宗教思緒形成情緒糾結，最後變成了硬殼來佯裝和自我保護，原本想要找尋的生命真相，事實上已經都在相反的方向，這個硬殼，任何人也敲不掉它，只有自己可以不要他。
所以，請解除所學、放下它、簡化它，才能獲得真正的靈性生命成長與發展本能機會。
始作俑者是誰？
念頭與情緒往往決定了我們的夢境狀態，一切都是意識，都是自我意識在作祟，假我意念在造作，沒有其他的了！一旦下定決心來停止，把錯誤的信仰認知重新調整歸位，把慣性思維的思考模式改變，把靈性層次提升高過於肉體的控制，那麼全然融合的覺知便由此開始，就會自然地融入生命之流，而不是再重複地被拋上拋下！
我們總是把自己窄小無知的腦袋當成判官，批評這個，批判那個，如果決定走上覺醒之路，就會抱持開放、觀察與敏銳的態度，全心信任自己的靈知覺性，一切由他來判斷什麼才是最好的，包括生活裡的最佳方式，這樣久了，您將會發現結果通常比自我的想像和原本的計畫來的好得多。
有人問，修行一定要讀經嗎 ？ 很多世間的人不是很明瞭「持經」的涵義，例如吃葷不能讀經、出家人誦經的功德才大、法會誦經才能度人，或是讀經要大聲朗誦仙佛才聽得見 …… 等，很多的知見都是似是而非，自己也沒有去求證，所以就演變成花錢請人來作，圖個心理安慰！殊不知，讀經做正確的迴...
