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正性道語 14


人一旦想靜下來,潛意識裡累生累世所含藏的業識種子就會不斷地湧現出來,在內心裡浮動翻攪,不斷地活動,想要讓心寂靜,要在第一念心生起時就覺照到,如果第一念沒有止歇,第二念心就會持續下去流轉,然後生出第三念心,以及更微細的煩惱,念念不停、念念遷流…….




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正性道語 13

在真實生活的每個過程裡,時刻觀照自己,隨時檢點自己,眼睛要看該看的,嘴巴要說該說的,就不容易起種種的妄想分別,才不會再隨境所轉。

否則,別人生氣您也跟著生氣,人家怎樣您也跟著怎麼樣,在任何境界面前所表現出來的都和一般人一樣,那就毫無用處,也跟沒有在修的人沒有什麼兩樣了。




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正性道語 12


面對自己生命裡所有的一切,隨時告訴自己要淡化、要減輕、要放下,不要貪著、不要貪戀,時刻保持這種警覺,就會漸漸比較不容易掉入在心的分別與執著裡,比較不會再被分別佔有填滿整個心中,這樣才有得力的機會與提升的力量。




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正性道語 11


好東西喜歡就想歸自己所有,想要貪著佔有,是我們共有的通病,不妨想想在這世間,能吃多少穿多少睡多少其實生活裡很簡單,真正「需要的」真的不多!

心中那份貪愛之欲,如果永遠無法滿足,就等同已經在生死流轉裡邊掛了號,如果無法出離,就永遠無法退掛。



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正性道語 10


如果已經落在愛得死去活來裡,再來要用功修行就難了,應當明白如果不是因為貪愛心,我們就不會在生死輪迴的漩渦裡。

貪愛憎恨心一起,便會痛苦,而且當下墮入生死輪迴的苦海,所以要懂得貪愛心適可而止




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正性道語 9


修道如果不能把自己管理的歡喜愉悅,無法作一個守本分的修道人,就是沒有在真道上得到實際受用的功效,當然也就無法影響周遭的人。

當自己的生活中能夠不起煩惱,內心常保歡喜,內心的不淨自然漸除,靈性本然地覺醒後,不斷地產生力量,提升智慧增加善德,開發出無限的潛能,生命自然璀璨而光明睿智,才會真正的快樂。



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正性道語 8


求道修道就是要成就自己

儘管莫名其妙地來到這個娑婆世界,總不能糊里糊塗不對自己的生命負責任就離開了

修行者最終期望的都是要來明心見性,達到遠離煩惱可以作主的目標,具備的基礎一定要「心中無念」,只有無念,才能無為,在無念的狀態中真心本來面目就會現前,才能悟入而證道。



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正念正定行中道 43

  「 我執 」 才是真正的病 ! 小孩子期待自己長大,少年期待自己快點成熟像個大人,等過了五十歲身體慢慢走下坡,越來越明顯地感受到老的感覺。 最近,周遭的人和筆者年紀相當的,身體都出現了問題,其實不是因為過了五十才產生了健康的分水嶺,我們的肉身其實打從一出生就開始漸漸老...