「心靈環保」的意思〜
«六祖壇經»裡說:「前念迷即凡夫，後念悟即佛」，所以「心」一直以來被各宗各教視為修行上非常重要的基礎與根本，當然也被各方各界的修行道場拿來大作文章，由字面上來了解祖師所言可知，如果心迷了，就是凡夫，心如果悟了，就是諸佛。
「心靈環保」這四個字，大約是起於民國81年，發於台灣的某個大乘佛教道場所宣導的理念，主要是希望大眾能夠「從內心做起，保護思想、保護觀念，讓心不要遭受汙染」。然而，30年過去了，「心靈環保」這個議題依舊成為各道場的重要主題，但是對於眾生的內心似乎幫助不大。信眾們依舊煩惱不斷，心性浮躁，聚眾為樂，是非頻生，鬥爭不斷，因此，也讓筆者思考了這個問題的癥結，大家可能誤解了發起人的真意與真義。
其實在大乘經典«大乘起信論»裡就有這麼說:「心生則種種法生，心滅則種種法滅」，這裡的「心」所指的不僅是一切眾生的心，也是佛心，泛指所有人的心。換句話來講，我們有凡夫的心也有覺者的智慧心，大家都是平等的擁有凡夫心和智慧心，但是在面對境界來時往往是一線之隔與一念之差。
所以，為了降伏煩惱，我們必須讓凡夫心減少，多一點智慧心，把心保護好，才能不讓壞心和惡心顯露，降低內心的汙染，致力於發展善心和智慧心，讓「萬變不離自心與真心」，可以由智慧心好好掌控、好好做主，從個人的肉體上漸漸淨化己心，淨化家庭，方能淨化社會，這才是「心靈環保」的真正意義。但是，相對來說，提倡心靈環保是引領大眾入門或是入教的方便之法，最終還是必須教導學修者或是信眾找回自性，回歸本性來行中庸正道，而不是把心靈環保作為吸取信眾、壯大山頭、勾結政商、謀取利益的手段，望各宗各教各處的主事者能夠迷途知返，懺悔彌補，回歸初心。
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