全真教經典略說二〜〜《宇宙天地經》1
《宇宙天地經》有個很大的特色，裡頭的每一句經文都只有四個字，當真一完成此部經典時，不禁對全真道人的智慧大感敬佩！何以如此？可以把宇宙天地的道法句句融入其中？而且僅以四個字來述說他所要表達的深義？可見，為了要讓全真道法法脈延續與復甦，全真道人是用心良苦的。(省略原文，歡迎請領免費結緣經典)
經名釋義-------宇宙天地、山川水流、日月星辰自然成道，以此依循師法自然，以證空無之悟
證。
開經偈-------
宇之浩瀚別有天
宙之深彌著於地
天之物博廣於宇
地之深廣源於宙
經開宇宙密法傳
起始天地自然道
始天始地始宇宙
稱之宇宙天地經
世間的空間浩瀚別有洞天、無量無邊，世界的時間序流深彌根深而穩固，天道之廣博勝於宇宙，地道之深廣源於大道法流之中，開經偈一起，開啟了宇宙的密法而流傳，起始的源頭來自於天地間的自然道法，由天由地由宇宙起始的道法，稱之為宇宙天地經。
此經共分五篇，分別為〈宇宙篇〉、〈天地篇〉、〈山河大地篇〉、〈日月星辰篇〉、〈空無篇〉；今天，真一將針對裏頭的前二篇作簡單的略述，盼各位學子能夠有所體會。
〈宇宙篇〉:講的是宇宙的空無、宇宙的浩大、宇宙的無有邊際，突顯出微細的個我如此渺小；宇宙的蘊含萬物、滋長物生，包覆萬物、容納萬有，卻永遠不卑不吭，深靜篤實如同太虛、偉大平實地不依靠形物而生存的特性，前不見之，後不見有，默然安處，靜如泰山，如如不動，似有若無的深廣靜謐，運行不息且從不間斷，主宰著萬有卻從不邀功自誇，自然而為地自守而不著痕跡；全真道人要學子學習宇宙的虛無靜謐，寬謙而虛心，一心著重靜守的功夫，氣量廣大有包容心，心量靜篤有容納心，不在自我中計取較量，執著己見，取己所需，要養成納受之心，自修而不執取有所可得，先修己再渡人，行善心不貪著，靜默不張揚，不起傲心不起慢心，篤實無為日久而續，自可見真章。
〈天地篇〉:道生一、一生二、二生三、三生萬物，天地因道而生成，大道之行持，天地共而為之，天動地靜來自於天運旋轉與地行集聚，天運則動，地行則靜，是自然的法則；天可潤滋萬物，地可長養物生，天地共助，川流不息，有了天地，就有了無為之道法，沒有了天地，道道難行也難成，天地運載著大道，才得以依輔天地使大道成而為之；天地共成的道法，在震動、流竄中準備開枝散葉，道法的脈絡，也都一直有道根留存於天地之中，未曾失去依怙，未曾喪失法則，要修要行，則須於天地源起的道法中去尋找忘失的道脈，尋回最終的歸根復性。
天地於靜默中共存互依，調和地水火風，更替春夏秋冬，無止歇地生續常轉，從不悖道常理而中斷運行；天地互融，道成一體，天運道，道順之，地轉道，道靜之，平等共存，沒有參差的分別，血脈相連，共體共行，大道本行於天地之中。
全真道人明白指出:「全真道法依然存於天地大道法之中，未曾失去，也未曾斷滅」，要學子學習天量之大，地博之廣，勤學修習心量無邊，如同天地一般，行歸源尋根的難行之道，盡己克己回復全其本真之樣貌。
天地幽靜地順著萬物的生滅而有著如如然的道法，沒有喧囂與打擾，然而卻有不從順者刻意去毀滅破壞，使天地反撲而受報，全真道人要學子深知自性本該歸於中道自然之法，若能修己修性，則事事順利而生之；若反天地之道而行，不僅違逆本來，也會傷損自己，當學習天地的靜默，動靜自然，拋捨功名富貴，名利財色，不把天地本然而生的道法，歸咎於加在己身的重擔，而予以否認排拒，要隨順因緣，追求歸真，天地都能如此，修道也要如是。〜〜待續
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