第九十三問：如何看待夢境？
「日有所思，夜有所夢」，夢就只是夢而已，過了就不要再去記取，更別相信解夢專家對夢的解析，否則夢中已經無法作主，連夢醒了都還由別人來作主，是再愚癡不過了。
修道人於睡夢中或禪坐昏沈時見種種異相，便想問個所以然來，證明自己的境界，殊不知夢境中的相也不過是鏡花水月，根本撈不到、抓不著，在夢中你被弄得神魂顛倒，清醒後為此心念浮動，只能說修持的定力不夠，還想不斷地盲目追逐而已。
第九十四問：有必要了解自己的前世今生嗎？
很多缺乏正知正見的修道人，不去閱讀經藏，反倒相信坊間的巫術、神道、卜卦、算命，認為是神機妙算，而花錢費力想要對自己的前世今生探個究竟，問出個所以然，
其實宇宙和人生的真諦，經藏中都已明述，也不是什麼秘不可言的深妙大法，況且《金剛經》也說：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」既已是過去，何必再去追逐，何況「欲知過去因，今生受者是」，重要的是今世真正入道、修道，證得真道，過去已經過去，不要再逐雲追夢，好好修道、見道、見法，決定自己的來世由今生作者是，才是智者的表現。
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