除了靜坐，上古全真的靜功還包括靈文書寫、讀經、講靈語等，都是讓自己的肉體配合靈體來操作的過程，在上古全真的修持法中，每一樣都不能少，都是必須的，因為各人靈性層次不同，順序自然也不同，總之，肉體一定要配合靈性來修持，不能自我意識太強來主導，否則受苦的時間又會拉長，靈性解脫也跟著拖延延遲了。
動功方面則包括靈動、打拳、作務等，此時不要把覺察放在呼吸上面，要去覺察身體當下明顯的動作，不管是行、住、坐、卧，上廁所、上下樓梯、睡覺、洗澡，都要清醒明覺，這些全部都是修行的對象；全部都是觀察的對象；全部都是在修行，不是在禪堂才算修行；不是打坐的坐姿不動才算修行，這是把四念住的修行——身、受、心、法全面展開來應用；隨時要保持清醒明覺，扎扎實實的去做、一步一脚印的去做，先把身、受的覺知開發，再進一步開發心念住方面，好好的内觀，透過心念的覺知練習，漸漸沒有貪瞋癡的生起，就是擺脫舊有習氣的開始，當持續體驗到靈性覺知的當下那一刻，才是真正安詳的一刻，才能真正了解真道的無為法，才能讓肉體究竟自在與安心。
靈動與打拳的招式與動作強弱，各人因靈性不同而不相同，但是都必須把動作打的確實，作的完整，才能縮短訓體的時期，這樣配合主要是靈體對肉體的訓練，透過靈體的運作來調和肉身，包括氣血脈絡、阻塞鬱結、呼吸順調等，可透過動功的訓練來達到肉體的舒展與暢通，胸口則不再悶閉氣結、肢體痠痛改善、氣息調和無塞，這樣才能協助肉體清理濁氣、去病強身、打通氣脈，持續朝靈體共修的方向前進，併進成長，日有所獲。
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