為了讓我們轉識成智、破除無明相,進而與空性慧相應,所以不得已要用「清淨心、真心、如來、真實、自性、主人翁」來形容,其實都是相同的涵義;為了是讓我們能夠與空性、中道相應,因此種種的名相都只是善巧方便的詮釋,主要的關鍵在於尋回本有的「性慧妙智」,這才是重點所在。
如果此生肉體沒有辦法與靈性合一,修再多的法門、參加再多的法會、抄再多的經文、誦再多的經典,都只是世間善法,依舊無法開啟靈性的妙有真智,自然也就無法運用智慧於日常當中,明說來講,就只是「空修」而已。
想要「靈體合一」,必須修持靈性生命,想要「證悟」,必須修持靈性證悟法門,才能真正永斷煩惱、真正地放下、真正地走入古仙人大道當中,否則都只是暫時的安心與安慰而已。
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