第二十五問：誦經的正確態度該如何？
「經」指的是契機契理，契眾生的根機，契諸佛成道渡生之理，是凡夫成就道果，一條修道必經的道路，因此讀誦經文的目的就是要我們了達、明白佛所說的義理，由佛
說的教義、教理去做、去修，作為思想和行為的準則，並落實貫徹，以達明心見性。
然而，很多人執取了佛經上所說的功德相，誤認誦這個經有什麼功德，誦那個經有什麼功德，大家聽到或看到後，便著了功德相，這個經也誦，那個經也唸，一天到晚像趕任務般，忙得喘不過氣來，只誦不解，誦得快，又傷氣，修行沒有修好，毛病倒弄出來，身體也搞壞了，這是誤解了功德之故。功德不在白紙黑字的經文上，也不是唸經一遍，點個紅點，唸滿多少遍，點滿紅點把紙燒了，像存單寄庫般地記功德，功德在我們心中，藉由誦經明白義理、明白了修行的方法，照著去修，習氣漸減，煩惱漸少，這才是大功德，如果天天光是唸、光是誦或是只鑽研或唱唸，而不知起而行，不事修持，還是原地踏步而已，功德從何而來呢！
第二十六問：親人往生由誰來助念最好？
助念主要是使往生者提起正念進而接受指引，乃至種下薰修種子，將來有因緣入道，本著幫助、協助自己眷屬的精神，使其蒙受利益，因此最好的助念團是自己的親人。
一念至誠地誦經迴向，因為是自己的眷屬，也就較不會執取有所回報，不著相的功德也較大，不會像誦經團、助念團有收取金錢及作功德的目的，效果大打折扣，當然助念過程中最大的受益還是自己。
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