覺知死亡就是覺知生命，否認死亡就是否認生命！
無論您修持任何一種法門，如果不懂得觀照死亡，就不可能真正深入，因為觀照、覺知、體察死亡，絕對是任何修行的基礎。
我們去觀照死亡，不是因為擔憂肉體的死亡，而是讓自身隨時清醒地活著，真誠的去面對生命的真實樣貌，在活著的時候好好生活，讓內在的真我從面具背後顯出，而不讓表面意識的假我為了符合世俗定義的身份痛苦的生活著。
往往人們面對死亡，不是面對就是轉頭不看，追求靈性也是，多半只是路過的觀光客，很少是真誠而當真的，即使是對當前的主流宗教不滿的人，也只是會選擇進入宗教色彩比較淡的信仰系統，沒有幾人願意真心走入靈性修持的正法中，空談者居多，實踐者如鳳毛麟角，然而，修持靈性，也必須觀照死亡，是基礎，也是入門的必備條件，因為覺知死亡就是覺知生命，覺知生命就會覺醒，若無法與死亡建立清楚而誠實的關係，肉體就會墮入如迷霧般的地獄，靈性也會活在無止盡的掙扎狀態中，彷彿無意識地生活著！
自我絕對是阻礙！
靈性覺醒沒有捷徑，沒有討價還價的空間，也沒有什麼權宜之計，更沒有任何的替代道路！
只有捨棄自我，臣服於靈性才是唯一，此時肉體彷彿變的軟弱，不再防衛對抗，靜看著世事潮起潮落，似乎與自己不相干，然而卻有著清楚的洞察力和深靜的智慧。
一旦讓肉體的我執放下，原本無知愚痴的自我就會從虛假又瑣碎的生活中解脫，慢慢與靈性達成和諧一致，生命裡的各個面向也會在靈性的主導之下逐漸調整，當然每個人的狀態和過程不盡相同，可能不是幾天、幾個月就可磨合完成，必須幾年或是數十年，才能將原本自以為是、幻相不斷的渺小生命轉化成與自己的本有靈性生命處於相同的時空空間之中。
有些話實在無法說得太白〜
對於一個擁有快樂、健康、長壽、富有，以及有著豐富的人際脈絡、多重娛樂活動的人來說，假使有一天突如其來的意外、罹癌、身體不聽使喚導致必須臥床坐輪椅時，似乎就是處於地獄當中，然而，這是每個人的命與運，業因業緣而造成的業果，能夠怪誰？怨誰？
但是，假使肉體今世能夠修持靈性生命，從啟靈、活躍、成長、進步、發展、前進、磨合、合一，這些原本註定要受的果報可以大事化小、小事化無，甚至許多的情況都會改觀，所謂三分命七分運，命既已定運可轉舵，需要的是願意自己來實修改變，也唯有自己去應驗才能相信筆者所說的句句實話！
許多現實生活中的狀況，或許我們無法一時改變，但是可以藉由自己的意願、決心、毅力、恆續心、持久力，在專注、認真、反省、理性、清明當中，腳步踏穩、如履薄冰、戒慎恐懼一步步前行，終能見日擄獲些許的光明，但是也要看您自己願不願意！
不要只是做個旁觀者〜
多數人對於宗教或是靈修的要求，都是期盼可以安全、快樂和接受庇佑的！只是換個方法繼續在臭水溝裡追求快樂和保持著無知而已。
對多數人來說，眼前接觸到的道場只是生命裡的過客，大家也像個觀光客，不覺得自己深陷在臭水溝裡，也不認為它很臭，都只是個旁觀者，也沒有打算當個參與者，這樣說應該不算過分吧？
真正在反抗、對付、攻擊、榨乾我們的，其實就是自我，也唯有當個實修實證的參與者，才能戰勝恐懼，擺脫自我，臣服於靈性，否則，再多的靜心課程，再多的表相慈悲，都無法把你從臭水溝中拖離，包括即使有廣博的學問、睿智的理解力，也無法當作是靈體磨合的助力，所以，別只是一直當個旁觀者。
生命的起床鬧鐘！
在這個全球人類陷於兵荒馬亂的世界裡，沒有什麼比健康身安心安更重要的事了！所以，我們應該把目標訂的低一些，祝福各位善友皆能平安、平凡、低調地過著每一天。
有句話大家常常聽到:「等到失去了，才知道要懂得珍惜」。這幾年，在各種疫情、天災、人禍的衝擊下，許多人因而失去生命，或是與死神擦身而過，一時之間似乎發現生命真得很可貴、活著真好，突然之間好像越發欣賞生命的美好，更加珍惜與親人之間的相處時光，所有的事物都有著嶄新的意義，每一天都是上蒼賜予的禮物，實在不得不承認，大地的反撲非常有力量，在科學無法預測、醫學無法掌控的狀態下讓人眼界大開，非常傳神，非常有力道，有如生命的起床鬧鐘！
但是，筆者相信人類絕對是健忘的，甚至是失憶的，很快地就會淡忘掉災厄帶來的風險，因為大家都會認為這些都只是環境現況中的短暫威脅，至少大多數人都這樣認為和思考，但是這場全球的反撲轟炸，只會更久而且越來越頻繁，千萬不要輕忽。那麼，什麼才能真正喚醒我們？除了靈性生命以外，似乎沒有其他生命的起床鬧鐘了！
當您的靈性生命覺醒以後，肉體才會感覺真正的活生生，彷彿瞬間都清醒過來，接著有點感傷於覺醒的太慢，也初次明白何謂生命，覺得自己終於誕生，即使這種情形可能只是維持一下子，但是接下來只要讓自我意識退居幕後，由靈性來主導，就會越來越清明、越來越明白，生命的起床號才真的已經響起。
最後，願大家都能讓靈性生命喚起肉體生命，這是比較大、比較遠的目標〜〜
如果您真的那麼認真，就會心急如焚地去找尋真相！
修持靈性生命必須把虛幻不實的信仰逐漸割除，包括從小自父母、師長，大至社會、上師那裡得來的二手資料和經驗，都要全部清掉，就像一次大排毒，有些痛苦但必須撐過！有點像是被「凌遲」的過程，時間多長也因人而定，也就是您對他依賴得越深就越難割捨。
過程中不要只聽信他人的二手信息，必須自己去做、去看、去體驗，如果您對修道真的那麼認真，自然就會心急如焚地去找尋真相！而不會只聽別人所說的，也不會浪費時間在只顧打坐、多久下座，或是無心式地讀經、執意讀了多少經，無止盡地找尋上師、向外追求，這些形式或是模式，只不過是大多數自稱自己在修道的人拿來當幌子，好讓自己睡得更香、更穩而已，或者說只是找個洞穴，安全的躲在裡面以求心安。
要直視靈性，無心自寂，是除了肉體以外的全面性自殺，不惜一切代價去追求真相的。
自我為假！
勇於面對自己的矛盾，包括堅固的信仰、堅若磐石的意識觀念和錯誤的執念。
先看清楚這些矛盾，然後從最外層開始，像剝洋蔥一般，把外層的宗教、習俗、倫理、道德、政治、偏見、錯誤認知開始扒除，然後進入到中間的信仰、師父、老師、修靈、靈性，最後進入到最核心，清楚看見自己的信仰，真正的目標才會出現，才會真正進入屬於自己的旅程。
靈性自體解析就是要對自己的自我下手，誠實地面對自己，讓自己所有的憧憬、偽裝、遺憾、恐懼，以及看似不可能改變的自我特質，看似不可能化解的自我矛盾、傷害、陰影，都讓這些陷入前無出口、後無退路的狀況，只能做出唯一的選擇，就是與自我同歸於盡。
超越身心範限 〜 有為之相，表示有著生滅來去的相，我們所有可以看到、感受到的都是有為相。然，有為無為，並非道法的本身有所差異，而是指眾生尚無足夠的智慧來觀照、體悟到諸法的實相，所以，在還沒有足夠的智慧以前，我們運用有為的世間法來契入，運用這個「增上緣」來作前導，只是個方便...
