靈性的成長有一個次第順序，由淺到深，有一個必經的層次過程，要有次第逐步的提升，才會真正展現出靈性的智慧與能量；此時，肉體為了配合靈性，也必須要能夠適度的調身，如不要過於疲勞，不可以太放逸，要讓心神能夠安定，不去打妄想，小心地「慎內閉外」，「慎內」即是這念心清楚、明白、作主，不起惡念只有善念，這是極為微細的部分；「閉外」即是關閉六根，不使眼耳鼻舌身意任意向外攀緣，被六塵境界所染著。
能夠如此，靈性就會把肉體的解、行實際應用、實際展現，當肉體透過聞思精進之後，會慢慢把所學應證在生活中的各種對境，慢慢淡化掉貪、瞋、痴，去除掉各種習氣，但是，一定要先把「身見」破除，才能讓肉體跟外境慢慢融合，顯現出真正的包容及慈悲，接受靈性達靈體合一，這是靈性智慧所引導下的結果，與長養眾生欲貪的「濫慈悲」是不同的，當肉體所設下的界線慢慢的破除，就會慢慢的去體會到「法身」，「法身」就是「自我」跟整個法界慢慢融合，也就是靈智本性，「超人格層次」的展現，肉體才會持續突破及超越。
不是在那裏一直經行，一直修收攝六根、修四念處，修練各種功夫，一直在「自我」的世界裡面修行，修練到「我慢」變得很大！您也會發覺以前的「慈悲心」都是想像、造作、作意而來，不是真正由衷流露出來，是矯柔造作不是發自内心的，透過「自我」完全消失，五蕴身心完全統合，來到真正的「無我」，慢慢讓肉體來到無造作、自然流露，您的靈性層次也才會持續不斷地提升。
《大學》裡有提到「要定而後能靜，定、靜、安、慮、得」，這個「得」不是只有得道，還包括「開啟智慧」，如果心没有定靜，盲目地衝衝衝，那是看不到清淨本心的。「道」一直以來就不曾離開過，但眾生卻一直認為自己没有，一直地在尋找，向外尋覓向心外去求道。所以，如果您已經開啟自己的靈性智慧，更要幫助眾生靜下來、停下來、慢下來，去用啟發式的教育，開啟智慧的方式，真正幫助眾生靈性成長，而不是用灌輸、裝填很多東西的填鴨式教育，唯有啟發式的教育，能够幫助眾生開啟比較少用的這種本能智慧，而且還可以做到協助眾生力行「中庸之道」，讓所作所為皆合乎於「道」，您的靈性生命，也就會協助眾生徹底開發出本心本性，此時就與天地精神光輝同在；這是要具有非常高的智慧，才有辦法來到中庸之道的！
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