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修心法鑰 4


心的現象

心念奔馳難駕馭
分分秒秒如迎敵
欲以止息卻跳躍
忽上忽下忽左右
難以把持念靜定
如實以對是要法
真真實實治己心
清清楚楚看明白
念頭竄起為哪樁
漸次了知循而進
實修實證自應證
心念掌握功夫現
不躲不逃不迴避
己心之心誠以對
消之捨之轉化之
終可自掌心猿馬




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修心法鑰 3


心的現象

        兒時心純無憂惱
衣暖飯飽即滿足
日日尋伴把戲玩
玩樂夜夜得好眠
年少當時煩惱起
幾分憂愁幾分惱
同儕互比較高低
不重內涵比外相
青年時期為情擾
泥中有我我有你
夢裡幾回情竇開
緊抓不放相牽制
壯年之時失樂趣
只見開門七件事
財米油鹽醬醋茶
折腰只為五斗米
老來之後憂兒女
替求功名富貴來
身軀耗損元氣失
病魔來纏苦著忍
無常現前執著起
緊抓肉身不肯捨
不明肉身只是假
靈性超昇得永生
人生八苦苦苦苦
苦苦壞苦及行苦
苦多於樂難了苦
心性覆塵漸泯滅
終到頭來一場空
靈性迷失無歸處




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修心法鑰 2

心的現象

       心如浮萍游不定
微風吹皺分東西
使盡蠻力欲著根
豈知生根著泥難
珠露雨水稍撥弄
搖搖擺擺失定力
飛蟲蜻蜓欲停歇
顛顛簸簸難自保
萍聚互依集眾力
                自保已難何互助





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修心法鑰 1


心的現象

心現萬法著外境
有染有著無解脫
隨附攀緣棋不定
心猿意馬無依靠
向外渴求尋安定
迢迢千里尋遍處
氣喘如牛無止息
心慌意亂猶然存
追逐心現之樣貌
隨波逐流失依怙




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正性道語 30 〜(最終回)


 全真道法主修「靜」!重視「心上持戒」!

平日我們在做人的基礎上累積善業,努力於心念的把持與轉化,將惡念轉為善念,用善法來轉惡法,這還都只屬於「功德淨」,能夠到最後連善法都不去執著,才會開始邁向清淨,有了清淨心才能進入「自性淨」,也就是智慧門裏頭。

那麼,如何才能進入「自性淨」?必須修習「靜定」!因為,我們的心是粗中之粗,身也粗、心也粗,成天粗手粗腳,坐著時一下妄想、一下無聊、一下昏沉,揹的都是染業,沒有一時半刻可以靜的下來,所以,我們必須依靠深靜來讓自己的散亂心和昏沉心變成清淨心和定心,一步一步地,由最粗到細、由細到再細、由細再到極細,持續進步再進步,才能接收到衣線下的靈性真人所給予您的訊息!

有了靜,就有智慧,而且是清淨自性所顯發的智慧!另外,想要保持靜定必須從心上持戒,把浮動的心歸到一個定點;保持著口業清淨、身業清淨、意業清淨,持守好身、口、意三戒,念頭一動馬上覺察,回歸安住,用以來對抗亂心妄想,最後不去執著,持而無持,安於中道當中,才是正定,否則持戒不淨、心念偏斜,只能有邪定,不是能啟發清淨智慧的正定,將來也是會墮落。


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正性道語 29


抽薪才能止沸

一般人都知道業有善業、有惡業,善業得善報,惡業得惡果的道理,但是,很少有人真心願意讓自己徹底地釜底抽薪,徹頭徹尾地改造自己一番,多半持續享樂、造業,還不肯面對事實。

大家都以為人生在世只要多作善事、孝順父母、恭敬師長,發揮仁義禮智信,具有道德良心,遵守法律不去害人,就已經是個善人,不虛此行引以為滿,其實,這些的確是善業,但是只是做人的基本,還沾不上修道的邊!如果可以在這些善業的基礎下,進一步地誦經迴向自解冤結,並對自己的慣性習氣慚愧懺悔,加以根除改進,才能開始進入「淨業」的範疇。

業有程度上的差別,惡業也是如此,例如有的畜生在享樂,有的被宰殺,有的在受罪;善業上,比如一樣作早晚課,每個人感受的功德果報也是不同,因為有的人誦經時想東想西,有的昏沉想打瞌睡,有的虛應了事,有的馬馬虎虎,三天捕魚兩天曬網,時間也不固定,但是也有的人戰戰兢兢,不敢馬虎,精進存誠,心存感恩不夾雜、不間斷地終日持續,這樣的功德絕對不同,如果在讀經的過程中無住、無求、無著、無染,那麼就是「淨業」,淨業成就了,修道才能進階,所以惡業、善業、淨業的深淺有所不同,也就有了種種程度上的差別。

想要成就修道,要用智慧來反省檢討自己,去除貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心,回歸真性妙智,也不去執著空有,才能入於中道實相,才能真正「去染即淨」,真正「抽薪止沸」。



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正性道語 28


修行就是四兩撥千金

很多人因為有所求而來求道,求富貴、求功名、求家運、求姻緣、求事業、求健康……,為求而來修道的人不會長久,總是曇花一現,有得了勉強作作布施、付點勞力,得不了的很快就另求他處,其實「有求或許會得」,但是「有得必有所失」!

修行人會想要生淨土,但是絕不是依靠他人藉由他力,也不是離開娑婆世界再去找另一個淨土之國,或是尋求極樂世界,更不是離開自己的妄想心去尋找另一個清淨心!這樣是永遠也找不到的!

入道以後,要靠自力來自己默默薰修,才能產生智慧,有了智慧才能迴光返照來往內自省,把染污去除轉成清淨,把污染的心轉過來變成清淨心,如此才能無憂無惱,堅定地走在修行路上。所以,想要離開娑婆世界來生淨土,一定要在這念心上去離、去染,成淨以後,心清淨了,心就能安定寧靜,處世作人皆有智慧,人生圓融通達才會無礙,佛土在哪兒也不重要了,不是嗎?


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直視靈性!無心自寂 38

  我們一直都只是個孩童 ?! 當您深入了解靈性是如何運作的時候,肉體願意配合重新與他融合,漸漸學習共同和諧一致的運作,那麼,您的生命就會轉變,成為一位 「 人類成人 」 。 這一切,要自己親身實作,實修應證,用聽的沒有用,用想的也無益,用看的就只能在門外,要走進來親身體...