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正性道語 29


抽薪才能止沸

一般人都知道業有善業、有惡業,善業得善報,惡業得惡果的道理,但是,很少有人真心願意讓自己徹底地釜底抽薪,徹頭徹尾地改造自己一番,多半持續享樂、造業,還不肯面對事實。

大家都以為人生在世只要多作善事、孝順父母、恭敬師長,發揮仁義禮智信,具有道德良心,遵守法律不去害人,就已經是個善人,不虛此行引以為滿,其實,這些的確是善業,但是只是做人的基本,還沾不上修道的邊!如果可以在這些善業的基礎下,進一步地誦經迴向自解冤結,並對自己的慣性習氣慚愧懺悔,加以根除改進,才能開始進入「淨業」的範疇。

業有程度上的差別,惡業也是如此,例如有的畜生在享樂,有的被宰殺,有的在受罪;善業上,比如一樣作早晚課,每個人感受的功德果報也是不同,因為有的人誦經時想東想西,有的昏沉想打瞌睡,有的虛應了事,有的馬馬虎虎,三天捕魚兩天曬網,時間也不固定,但是也有的人戰戰兢兢,不敢馬虎,精進存誠,心存感恩不夾雜、不間斷地終日持續,這樣的功德絕對不同,如果在讀經的過程中無住、無求、無著、無染,那麼就是「淨業」,淨業成就了,修道才能進階,所以惡業、善業、淨業的深淺有所不同,也就有了種種程度上的差別。

想要成就修道,要用智慧來反省檢討自己,去除貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心,回歸真性妙智,也不去執著空有,才能入於中道實相,才能真正「去染即淨」,真正「抽薪止沸」。



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