真一笑談！信不信由您91

仙靈能量與外靈能量有何區別？

很多的宮廟主事火侯不夠，無法分辨出正邪靈體的區別，因此，即使神像中依附的是邪靈，依然可以替人辦事，而且還挺準的！主要原因在於邪靈想要吸引更多的信眾前來，持續替人問事解迷，急於力求功果，有很多是道行頗高的，只是畢竟是外靈，該歸屬陰界來管轄，因此一旦逮個正著，就會被帶回管理，如果依附道場主導主事者往名利看齊、賺取暴利、不守正道者，一旦查獲靈體立刻處決，自此消失。陰陽畢竟有別，長期與外靈共處，主人家的身體也會每況愈下，您會發現，很多的宮廟主委、監理事等人，臉色成鐵青慘白狀，都是長期接觸陰靈所致，加上未能持守正信正見，修持靈性，不僅肉體能量很低，靈性能量也都是負的。

正神本靈的能量是有光的，這個光有熱度，是溫熱的氣，看起來明亮而鮮明，能量越高光的強度越大，是向外擴散的，而且沒有邊界的區隔；外靈的能量則會因其能量的高低而有所不同，有些其實修的比一般仙靈更好，光的強度也有，但是看起來會比較幽暗，雖有光的明度但是比較混濁，並且受到侷限，溫度的感覺是冷冷的，像一團冷光，比起正神是比較缺少純淨性的。一般非極善非極惡的眾生若沒有修持靈性，靈體所呈現的光氣都是微弱的，外觀呈現出團狀凝聚的氣體，是完整的一股氣，不會散失，但若是往生前接受化療、放療，靈氣就會非常殘弱，而且虛而不實，需要一段時間才能修復；若是作惡多端或是長期卡陰者，其靈氣就會呈現一團灰暗，有的是中蠱太深，已經傷到靈體，就會呈現靈氣中有毒的性狀，不同的蠱毒呈現出的靈氣毒害也會不同。

以上這些狀況，主要是要大家了解，修持靈性是絕對的重要與必要，如果沒有修持靈性，靈能根本不會提升，對未來的輪迴與轉生都沒有幫助，頂多只是修修福德智慧而已，這一世也就白白浪費了！有好的機緣可以接觸正道，一定要珍惜。

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肉體能量和靈性能量的修持差別？

以世間法「淨土宗」為例，受持唸佛或誦經，是修福修慧的資糧，累積的是肉體的外在能量，而福慧資糧是生生世世積聚而成的，容易因業識的牽制繼續造作，而有所影響因此扣減，所以肉體能量常常忽高忽低，即使臨終時可依仗佛菩薩的慈悲而上生品位，但卻因為缺乏修性修命的資糧，因此即使上生淨土，仍要繼續修煉加行位才能成為果地菩薩，若想要晉升為佛，更是需要經過數大阿僧祇劫之累劫，深積資糧達到福慧具足才有可能，這是唸佛者口中的「帶業往生」。由此看來，若能依照上古全真性命雙修的原則，修持靈性，去除自我，達到深靜定慧，就能提高內在靈性的能量，於入世中再配合福慧雙修，性功命功兼具之下，無論修道學佛，只要堅守相同意旨，就有可能當世成就究竟圓滿。

呂祖曾說：「只修性，不修命，此是修行第一病」。五祖也對六祖說：「不見本性，修法無益」。因為靈性、福德屬陰，身體、智慧屬陽，必須陰陽調和。靈性因為受制於肉體的第八識，使得清淨本性無法顯出，總是被自我意識操控無法脫身，所以如果不從持守心戒、斷欲除惡等等修行來消除肉體的後天意識，讓靈性作主主導，反而會在靜坐、誦經、行善時不斷地修煉後天意識，就會助長肉體意識的法執與我執，久而久之，便會使人執得更深，所以靜坐、誦經、持咒、行善等世間修持法，都只是修命，不是修性，因為這些法的關鍵是在於修正心性，以達到修命的入靜、無慾無求、恬淡安適，僅只有助於提高肉體能量，但是卻無法提高靈性能量。

　　　
以內外而言，靈性主內，身體主外；所修的福德在外，內生的智慧在內，以方便的相對法來看，靈性與福德，身體與智慧，都是內外相對，因此性功、命功要互相配合，性是靈性、命是身體，這就是上古全真主張的「性命雙修」。修道是借著後天的假身，來藉假修真，修出原有的真氣靈性，修煉靈性，反璞歸真、返本還元，最後歸根復命；所以性命雙修，實則先修性，找到原本具足的靈性，由他主導，修靈養性，立定決心償還孽債，皈依於靈性守持心戒，積功立德，了斷因果，絕不退轉，以念力真心消弭業力，不受六根六識的干擾而靜定，然後再由肉體靜功並輔以動功配合逐步修命，才能提升靈體能量，也就是說必須兩者同時併修，如果只修性，不修命或只修命，不修性都不是究竟，單修即有偏，不得圓滿中道，惟修此二邊，才能歸一，歸一即圓，究竟圓滿。

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真一笑談！信不信由您89

能量是不滅的嗎？有那些因素會使能量降低？

能量不滅論是錯誤的說法，「時進時退」是能量最好的形容詞，也就是說即使仙界正靈，只

要沒有持續靜修，一味地順應眾生所求，能量是會降低的；遑論是神佛分靈，乃至凡界眾生

之靈，都會因為負面心念的關係，耗掉肉體能量、靈性能量，與他人接觸，也會因為接觸到

低能量磁場，肉體的定力不足而受到負面能量的影響，使得自身能量喪失，或者出生後原本

有的正能量經過一段時間，未能尋找正道修持，在大染缸中接觸到不好的環境、不好的人之

後，其所具有的原來能量就會慢慢消失掉、化散掉，可以說只要是人就無法避免，這也是上

古全真一再強調每個人都要修持的重點所在；至於有形無形靈體，只要經過靈與靈之間的打

鬥，或是中鏢受傷、蠱毒殘害，能量也都會持續不斷地有所損失，必須趕快取出鏢物、解毒

去蠱，靜守療癒使其恢復，否則靈性能量是會直直落的；另外，若是肉體本身因為癌症接受

化療，其能量也會降低，靈體的形象會變得很殘虛，若不幸往生則必須經過一段時間的復

原，等到靈體健全才能再接受轉生；通常在以上這些狀況之下，降低的順序是肉體能量會先

降低，然後再影響到靈性能量下降，最後您會發現即使拼命地修，仍然是在原地踏步。

一般人總以為誦經持咒、靜坐運功可以增加能量，要知道這些都是訓練靜心的方便之法，只是前置作業，還未進入到靈性修持的階段，因此，是沒有辦法提高靈性能量的；假使您有很好的脾氣，遇到事情也都能泰然處之，有寬廣的心胸來看待俗世紅塵，而您認為這就是您的高能量，那麼很抱歉，上古全真必須老實地告訴您，這些只是做人的基本道理，和靈性能量已經提升是無關的；靈性能量的提升一定必須先將肉體的習氣斷除，不再造惡，進而同時修持靈性，才有可能在諸多因緣和合之下，使靈性能量得以提升，坊間諸多修行法門，多半是修福造福地在植福功德田，皆屬方便的世間法，頂多提升肉體能量與人格心靈層面，上古全真必須明白告訴大家：「靈能的提升才是修道門檻的躍進，否則都只是白忙一場！」

日本偉大的劍手宮本武藏曾說:「要成為一位真正的大師，就要睜著一隻眼看世界，永遠閉上一隻眼看自己的內心」。一位精通武藝、武功高強的人，頂多成為一位「武匠」，只有睜一隻眼強化武藝，閉上一隻眼隨時修練自己的心性，才能成為真正的大師。修道也是一樣，只有性命雙修才是真修，靈能提升才能助靈，也就是借用此世的肉體幫助法身慧命來成就證道，否則您相不相信？很容易就會像蘇東坡一樣被佛印禪師「一屁打過江」，毀了所有的功德林。

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真一笑談！信不信由您88

什麼是「能量轉移」？

大家應該都聽過所謂的「能量轉移」，其實並不是真正的把能量轉移到他處，只是在說出能量並非永恆不滅，它存在於無形界和有形界的真相，可惜卻被宗教能量學家把它虛密化，用來吹噓自己的神通廣大、無量無邊，利用它來作為謀取暴利的工具，以能量轉移作為噱頭，吸引眾生，如此而已。

有些仙宗或道家非常強調內丹的鍛鍊，以守丹田的方式，使氣凝聚融合，形成一股熱能和生

物能，融合後即稱之為「內丹」，並認為藉此內丹可打通體內各個關竅、脈絡神通，進而氣

血活絡得六神通，還可將內丹運到木劍或武器，化成一道劍氣來隔空傷人，這是他們認為的

能量轉移；藏傳密教有的則以此熱氣凝聚成內火明點，認其為內丹，觀想一道白光向上衝開

中脈，督脈通頂，觀想頭部有一星光，即成大手印、大圓滿的境界，成為菩薩，即身成佛，

這是他們能量轉移的方法；也有很多的修道者，喜好尋找龍穴，吸收地氣，在上面打坐，吸

收日月精華，與虛空中的靈氣結合，再搭配食物的混合，力求形成一股生物能，強化內丹，

使之運行於奇經八脈、大小周天、任督二脈、左右二脈、中脈帶脈之中，使身體健康、長

壽，有的練到將氣成束注入骨髓作洗髓功、束入五臟六腑強化臟器，稱可使肉體氣定神足，

靈體密度提高，功力極高。至於靈修界走靈山、會靈、會母、比手印、啟靈靈動、講天語、

接旨令、接法寶，發願功德迴向普渡法界眾生，也稱他們是在能量轉移；只能說無奇不有，

無所不誇！在上古全真看來，都只是肉身假體意識操作下的外部功法，對於靈性能量並沒有

多大的幫助，一味地盲修瞎練可能會造成嚴重的後遺症，如心念偏邪受邪靈利用而精神錯

亂、能量下降、疾病纏身，如意念訓練導致血壓飆高、腦中風、血管阻塞、腦壓升高、頭

痛、眼壓升高、臉色潮紅等，其實對肉體來說是非常危險的。

這些鍛鍊無疑是在追求所謂的神通，而神通力就像是一種武功，以意導氣、以觀作意、以想思相，是一種意識力的強求，修道人執著於神通，或是侷限於追求靈力，最後還是只是個神通「匠」，而不是由靈性的帶領下所漸進修持而來的真武功，最終還是上不了檯面的！

真正「即身成佛」的道理其實就在於「性命雙修，既得假身的理性，又有性靈的功夫」。

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