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直視靈性!無心自寂 14

 

靈性生命的修持,肉體一定是要「心甘情願」的!

如果告訴您要來修持上古全真的古法,必須放棄您曾經接受過的法門,包括教誨和知識,您能拋棄嗎?大部分一聽到這樣一定就躊躇不前,而且內心疑竇重重!

其實,想要覺醒您的靈性生命,一定要放開雙手,跳入「無我」的深淵,偏偏我們不敢一躍而下,不敢捨棄過去所學,原因很簡單,因為我們害怕無我,害怕那個沒有自我意識在操控的世界,害怕捨棄自我由靈性來掌舵不知是什麼樣的狀況,擔憂那個原存的自性本靈是個什麼角色,擔心如果接受了這個靈性生命的修持法門會不會受騙上當,一想到這些就退卻了,還是維持原狀就好,還是修修福德就好,然後又回到世間法裏邊了。

不管是多微小、多瑣碎的事,乃至要您更換修道的方式,如果對您造成了恐懼,核心問題都是因為您在「恐懼無我」,所以,對無我的恐懼,是所有煩惱與恐懼的根源,不管我們戴上了多少面具,也許認為自己是理性與感性並重,情緒控管頗佳,左右腦也很平衡,自認了悟世間有情無情,看盡人生百態,已經修的很好,但這都不是事實;我們還在被情緒驅使,而主宰我們所有的喜怒哀樂愛惡欲的,就是「害怕無我的恐懼」。

靈性覺醒的過程與結果,會讓您「失去自我」,包括身分、地位、人性、心智、朋友、親戚、工作、家庭、子女、財富、珠寶、華服、胭脂、社會、尊重、理想…..關於生命裡屬於內容的部分,靈性會帶著您的肉體漸漸捨離不去執著,也就是「要修放下」,甚至世間的方便法門裏頭,常常要我們去修的、去注意的、去加強的、去喊口號的:「以心為中心的態度和修為,如慈悲、愛、包容、感恩、寬恕,追求寧靜和平,展現大愛,行菩薩道」等,一向被宗教視為修心法門、開悟必修、福田耕種的成佛要素,在靈性覺醒的過程中,這些可能都是當下不相干、非必要、會耽誤、相反的、錯誤的引導方式。

這樣的說法,有很多人無法認同,但是,如果您真心要修「靈性悟證」,有些會擾亂心緒、加深我慢的世間俗事,就必須捨離走上與世間修法相反的方向,如此才有可能靜的下來。上古全真一直強調以「家」為道場,同時要先渡己再渡人,因此,並不是要各位拋捨紅塵,而是要了解自己的處境是什麼樣的境界,在人生這場戲劇當中,由靈性作主選擇,不再不由自主地被劇情吸引,被主流宗教拖著團團轉,而且還披著戲袍歹戲拖棚,身不由己。

當您能夠抽離劇中的角色,就會看到更大更寬的人生視角,不會再被鎖於劇情當中,才能嚐到自由的滋味,也才能試著叫醒那些被劇情吸引而不肯離開座位的人,教他們如何下戲,不要再照本宣科,而這一切,首先肉體一定是要「心甘情願」的!

 




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直視靈性!無心自寂 13

 

有心就有境,有境就有心!

心不落兩邊,一心都不生時,所有的一切事物、萬法通通也就銷歸自性,也就是「萬法寂然」,這個絕對的法,中道實相的法,就是「無為法」現前了。

心和境是相對的,沒有心就沒有境,「一念不生」,就是不起心、不動念,沒有攀緣的心、顛倒的心、是非的心、妄想的心,無心無境是性之本體,有心有境是心之作用,因此要將心安住在無心無境的性之本體上,才是最高境界,才是正,離開這個境界,都可稱之為邪。所以,一定要看破,看破才能放下,一切不要去執著,這是很重要的一個觀念!要養成習慣,譬如晚上睡覺作夢,夢醒了不要去執著夢境是什麼,連回想都不要去想,眾生就是因為沒有養成放下跟不執著的習慣,才會一點點東西就在意識裡造作現行,遷流不已,成天牽腸掛肚,想到過去心就住在那裏,想到未來心就住在未來,一直活在夢境當中,只有放下執著,才能讓本性作主,無牽無掛,才能自在。

在粉絲專頁裡諮詢最多的問題,無外乎是男女感情、家庭婚姻、身體健康、疾病醫治等,歸究其根源都是來自於「心有所住」,這是凡夫的通病,上古全真也了解,也可同理,想要一下子讓求助者一下子從低落的情緒當中解脫出來,並不是一件容易的事,但是眾生裡有幾個願意真心把心安定下來?他們要求的是用最短的時間快速地解決他們的問題,如此而已!

各位!一定要了解,往內反省,靜下心來才能解決人生的困頓,否則一旦自己所住、所執著的境界忽然產生變化,受到破壞,心就無法安定了;如果您的心總是住在兒女情長的情感上面,只要感情發生問題、破裂,對方對您不忠,您就會失去理智哭的死去活來,乃至活不下去。所以,學習不讓自己的心去住在任何一個境界上面,讓他沒有來也沒有去,直接回歸到實相,要讓自己肉團心先靜下來,才有機會和能力去聽到心裡真正的聲音和想法,作出明確的判斷和抉擇,如此才可以實實在在地做自己的主人。





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直視靈性!無心自寂 12

 

您不是您以為的那個人!

靈性證悟沒必要拘泥於宗教派別,完全是一場捨棄自我,甚至要顛覆自己的一場戰爭而已,說易行難,您必須要獨自去坦然面對這個世界、這個人生,如謎一般「沉默而無解」的生命,旁人給的答案未必正確,僅供參考,真正的解答要問自己的靈性。

我們因為認為「自我」是真實的,所以窮追猛打,這個我要、那是我的、我就是這樣、我是如此,他也要如此…….好多好多的需要和對他人的操控,都是因為沒有丟下自我,所以才會抓抓抓,抓不到就煩惱,得不到就憂苦,所有的恐懼皆源於還有個我,其實,您並不是您以為的那個人!您以為的那個真實的我其實都掉落在思想、情緒、視、聽、嗅、味、觸裏頭,只是用意識來分別,讓所有事物更加狹隘、限制、對立;真正的你是覺知、深廣、大我與無限,那是他的本質,您的本來面目。

龐大的神靈系統讓修道人理不出頭緒,有很多不同神靈和不同道途,所理出的靈修理論或是修行文學,都只會讓您在追求出離解脫的過程中分心,沒有實際的價值與意義,可以說任何關於證悟的理論,對靈性覺醒來說,沒有多大的幫助。我們活到現在聽到的都是「神明會保佑」,但是靈體合一看到真相這檔事,根本不關於神明,一路從小學、中學到大學,都沒有人向我們討論過靈性的話題,包括他的形象、氣度、能量、妙用、智能、經驗、流轉與質性……等,古聖先賢有靈性證悟者少之又少,因此靈性生命修持的記載也不多,所以真正有心要學習的話,只有透過「自身的實際體驗」,才能證明您不是您以為的那個人!

想要了解並接受自己的本質,與靈性真實地相應統合而合一,是一定會成功,而且也一定做的到的,因為他本來就屬於您的真正本質、本來面目。我們每個人在這條智性之路上,每一步都要自己去奮鬥,沒人跟您一起走,終極目標相同,但是路程中會發生的狀況,也因人而異,因此,不是套上理論,穿上別人的鞋子,演出別人替您設定的劇本就可以達成。

所以,想要找回真正的你,「靜心」是最高境界,回到存在的根本裏頭,「卸下自我」才能斷煩解憂、脫離苦海!




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直視靈性!無心自寂 20

  「靈性覺醒」就是證道了? 有人把靈性覺醒認定為開悟或是悟證,其實都是為了醒來看見真相,不要沉睡!只是醒來以後,能不能與道合一,進入「無我」的中道實相當中,還有一段不算短的距離,全真道人常說 : 「樓梯有幾階就要爬幾階,沒有那個用跳的來抵的」!「修道也不是自己想就自己對」!...