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修道真言 96

 

啟靈並非首要,重要在於開啟靈性後的引導

上古全真會視靈子本身肉體的個性來決定是否開靈,有些肉體懷疑心重,透過啟靈讓他知道真有本靈的存在,相對地,堅決要修道的肉體,信心已經足夠,多半不會在意是否有這道手續,只要教他正確方法,他就精進向前,實修實證去了,除非他發現不是他所要的,他才會另覓他處,否則很快就學會動靜功法,甚至在靈動中就自動啟靈的也有;修持靈性生命開始之時,最為辛苦的是因為很多都不懂、也不會,與平日的自己大不相同,只要明師指點,就可以找到一條如何修持的路,才不至於到最後身心俱疲,有很多坊間的靈修者,在啟靈以後因為欠缺正確的引導而越走越偏,最後家庭破碎、肉體孱弱、身體病痛,實在可惜,所以,啟靈並非首要,重要在於開啟靈性後的引導

修道的生活過的越自然、越簡單越好,靈媒體質與生俱來就有「天眼」,只要靈體成長,一步一腳印,自然可以開顯慧眼、法眼等功能,但這些都需要慢慢漸進不能急於一時,此時也就不必還要借助他人替您開啟天眼了,只是切記莫以神通、法力等為修道之第一所求,時時刻刻不要忘記以修己利眾為己任,不要比來比去,跟自己比就好。《全真靜定經》就是這麼說的:「自性明明,慧眼存,心性了然,法眼具,慧眼法眼要具足,須由靜定下功夫,宇宙天地大周天,靜定心性小周天,道法浩瀚,修無止盡,內修不假外求,外求別無是處」。
真正修道修靈性生命的人,起初透過明師指點教導,一旦達到某個火侯和一定程度的靈體合一後,遇到事情時其實不用去問什麼人,問自己的靈性就好,只有他能替您做主化解一切障礙,去問坊間道場如何修,每個人說法都不一,這時要聽誰的才對?只會弄得到頭來心更亂而已,有感應之靈修者,剛開始時因不能確定自己的感應是否正確,可請教自己的明師確認,對照事情的真偽來加以應證,切忌不要去找無感應的師兄姐或老師,例如您會說天語,去問不會說的,他能告訴您什麼意思嗎?有時只會把事情搞的更糟而已,一來可能造成他人造下口業,或是引起他人的比較忌妒心,反而適得其反,尤其修靈性一定要守口,切記

筆者在未入上古全真師門之前,就已經會靈動、會講靈語、會寫靈文,跑到宮廟去找所謂的靈修者,而且不只一家,她們看了我所寫的,聽了我所說的,都說:「妳什麼都會了,可以辦事了」,幸好自己的靈體沒有放棄,也沒有聽信他們的話替人辦事,最後決定在家靜守,半年後才能找尋到上古全真漸進學習古法,否則應該已經淪為宮廟辦事賺錢的工具,或者躺上四塊板子去了!

另外,靈體也有可能遇到被外道上了枷鎖鎖住,俗稱的「蓋魂」、「掩魂」,但只要去除枷鎖,一樣可以開啟靈性,就看是否有因緣遇見高明的靈性導師。總之,筆者希望有心要修的人,不要隨便聽信和迷信,靜下來問問自己的內心,在還沒有靈體合一之前,所有的心外求法都是外道,只會讓您更加無力迷茫,有幸來修持靈性,更應該珍惜,只要有心,上古全真絕對不會藏私的。




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靈性戰役 12

  為什麼說「無我」就是「真我」? 因為在邁向靈體合一的過程裡,其實就是執行一場刻意消滅自我的行動,殺剿的是虛假的自我,死亡的也是虛假的自我,除了保留肉體之外,要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後,城堡沒了、意識空了、執著也消失了,所留下來的空缺也不須再找一個真實的...