智性之道 7

未修之人，常常掉入生死的苦海中；入修之人，開始讓身心從煩惱中跳脫；這兩種人，一個在染中，一個在淨中，卻都還是「生死中人」。

常常為了身體病痛、心理變化，落入身心的內外相當中，或是身心暫時的安定，以為已經安住，奈何境界魔考一來依舊跌入煩惱苦海裡，載浮載沉無有止息；諸多的已修者自認為已經找到真心，因而怠惰不前，其實都還站在起跑點上；當知，染淨二相不除，真心不會顯現，未見真心顯現、靈性顯慧之前，一切的過程，身心的好壞，都只是生滅相。

當能夠真見到真心時，任一法、任一境來必定會是了了清楚！

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智性之道 6

生命真正的本質，就是諸法究竟實相，生命的實相就是無我，無我就是沒有相。

在身口意上的清淨與不清淨上作轉化，永遠只是在相上轉變，只有身心暫時的安定，也都還是生滅不已，遷流不息，頂多做到相的提升，永遠無法見到唯一的生命實相〜「無我、非二元覺知」！

所以要訓練自己不要落入人我相當中，尤其是強大的自我意識，要讓靈性的智慧去觀照體悟出真相道理，而非只在身心的安定好壞上作功夫，假使沒有親身經驗，就很容易讓自我陷入世間文學的好言善語當中，不僅無法自拔還誤以為自己得到了，悟道了，您自以為有利於己，實質是在損害自己的法身慧命，荒唐至極，不過就是盲人國度裡的另一個盲人傻瓜。

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