〜「八萬四千法，法法各獨特，修身養體者多，修心修性者少，遑論靈性修持者，稀寥矣。復古收圓，自古提出者眾多，卻不明就理，誤人誤己，斬人後路，障其所知，歸源者寥無幾，慨嘆慨嘆焉。」〜
世間修道法門琳瑯滿目，各有其獨到之處，但是教人修身養體者多，修心修性者少，教人修持靈性證悟的更是少之又少。提出復古收圓的人也非常眾多，但是實際了解的無幾人，多半一知半解、模糊帶過，誤己誤人，障礙斷送了他人明路。
其實早在上古時代就已流傳後來所說的「舞」，但是不是以意造作、以意引導、以意強記的呆板既定動作，主要也不是用來強身健體，而是在宇宙天地靈性生命的融合下，所順勢自然帶出的舞動之姿，用來練氣養靈之用，完全不是意識所為、不是刻意揮舞、不是依樣畫葫蘆的死背模式，這在修持證悟的道法中不僅是非常重要的部分，少了這個永遠也過不了關，對於有天職的人來說，缺少了動功氣脈的試煉更是永遠無法達到仙佛的認可。
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〜「動靜自如靈體安，有動有靜不相擾，要動要靜靈體合，是動是靜倆相依，不動遮障氣血行，不靜脈絡經行亂，吃苦討苦靈體苦，阻斷修真前程錦，證真歸源失了己，自嚐苦果自受苦，最終統整動靜偈，要修要證動靜全」〜
兩大動靜功法若能通過階段式測驗修得滿級分，靈性生命自可安處泰然，動靜一如，不會感受到互相干擾、互相障礙的感覺，反而相依互融。
經絡是人體中聯絡內臟器腑與肢體，運行氣血的通路，大者為「經脈」，小者為經脈的分支稱之為「絡脈」。血行於脈中，氣行於脈外，人的生機，靠的是氣血的維護與營養，若是此人神采奕奕，容光煥發，可以說他的氣血旺盛、平衡、運行通暢，若是無精打采、軟弱無力、氣虛體弱，則此人陽氣不足、氣虛陰寒、氣脈阻塞。
因此，要實修有證必須俱全動靜功法的修煉，避免氣血阻滯、脈絡混亂，乃至證真歸源之路受到阻斷，自受苦果。氣血產生靠的是靈性生命帶動下的涵養與調節，修道人若缺此功將會精髓耗虧，氣損脈弱，神形消亡，死期可知。
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為什麼說「無我」就是「真我」？ 因為在邁向靈體合一的過程裡，其實就是執行一場刻意消滅自我的行動，殺剿的是虛假的自我，死亡的也是虛假的自我，除了保留肉體之外，要做到「全面性自殺」。 自我的虛假消失以後，城堡沒了、意識空了、執著也消失了，所留下來的空缺也不須再找一個真實的...
