直視靈性！無心自寂 8

 

誰在您腦袋裡說話？

您有沒有注意到，自己腦袋裡的對話從來不曾停止，就連晚上睡覺也在作夢，一直都在進行著？機靈一點的人會花點時間退後一步檢視這些聲音，到底有多少是真實正確？又有多少是要緊的？這些聲音正反兩面都有，當您肉體覺得累了，有個聲音要您休息，但一剎那間又有個聲音叫您不能睡，因為還沒打電話給誰…，如果現在不打……，但明天也有重要的事，應該早點睡……，但是現在睡也睡不著，不如……；難怪您睡不著，因為這些正反兩面的聲音一直在干擾您正要做的事，永遠滔滔不絕地唱著獨角戲，再仔細審視便會發現，這些聲音往往只是給自己找個比較好的方式，像是一種保護機制或是防衛形式，調整觀點轉個方向，讓自己在最舒服的姿勢比較安全地下台階，然後繼續下一個主題，如果您抑止掉他，或是喝斥，乃至大聲怒吼要他住口，結果都是徒勞無功的，因為還有下一個思緒和聲音再起。

所以，很顯然的，這些腦袋裡的聲音無法用這些方式讓他停止，最好的方式就是退後到真正的你所居處的內處，與真正的你融合後傾聽主人的聲音，才有可能從日日的喋喋不休中徹底解脫。也就是您必須拋開自我意識的分別心，與靈性共融，才有可能聽到真正的你所說的聲音。

如果有機會走到這裡，您也會明白，無止盡的喃喃私語只是在浪費時間與能量，不管頭腦裏想著什麼、說了什麼，一切不會順著您，反而是非您所能掌控的力量來呈現，更不會如您所盤算的意思來進展，更會體悟到我們的頭腦說個不停，也只是為了去減緩生活裡衝擊的壓力而已。

真正的靈性證悟，要超越這些微不足道的想法，走入靠近那個在身體裡面觀察您一直在自說自話卻總是默不作聲的靈性，如果可以運作得當，過去黑暗、焦慮、不安、驚恐、分心和恐慌，乃至原生家庭與兒時造成的陰影，也都會消溶殆盡，成為真正的靈性覺醒者，這時候才是靈性當家，真人作主！生命才能有新的曙光！

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直視靈性！無心自寂 7

 

我們的無知其實是自找的！

到底是什麼人或什麼事阻擋了我們尋找生命的實相？或者是我們被下了藥、被施了魔法？因而導致我們無法看見本有真貌，一直停留在黑暗當中，受到束縛。其實根本沒有任何事物把我們阻擋與蒙蔽，也沒有任何人來下陰謀使我們陷於無知，我們的無知和愚痴都不是被強迫，而且是自願也是自找的！

大部分的人都把自己的人生與精力花在「逃避死亡」與「恐懼真相」，無止盡地否認再否認，耗掉了所有的時間與能量，讓生命流逝繼續在夢裡沉睡。為了不想直視靈性、面對真相而反過來去熱切擁抱諸多看似神秘卻掩蓋真相、侮辱智慧的信仰團體，困在各種標新立異，全是虛假謊言的新興宗教裡頭，不但信以為真，還更加地把自身的肉體與自己未受束縛的靈性本體相互隔開，越離越遠。

很多的宗教與靈修吸收廣大信眾，都在滿足信徒們害怕死亡、恐懼真相的需求，空談理論者多，真修實踐者少，那些在靈性上看似老練的人其實陷的很深，並無法帶領大家從生命中覺醒，也最不可能接受上古全真真正靈性修持與無心之旅的艱辛，所以我們個人對正道的選擇要用智慧去檢擇與判斷，才不會總是在大家以為是對的主流宗教裡渾渾噩噩，始終無法誠懇地追求修持靈性生命，當然這需要嚴謹思考、痛下決心與堅定的意願，還有直視靈性、覺知生命的渴望，才有可能徹底脫離坊間眾多實在太舒服、太快樂、太難以掙脫的宗教團體，畢竟大家誤入歧途已久，一時要迷途知返的可能性也很低，如果無法戒除這些習癮，那也只能怪自己喜歡以夢遊的方式來繼續過日子，還能怪誰呢？假使您願意放棄理論知識構築的幻相，讓正知正見來取代謬見，只要有願力、有毅力、有恆心、有耐力、集中力，具備出離解脫的心來吃苦耐勞，通過種種考驗，便可以脫離夢境狀態漸漸醒來，重新做真正的自己，走向合一整體的現實中來超越對立。

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直視靈性！無心自寂 6

 

讓靈性永生而不朽！

未來眾生尋道求道的轉折點不會再依靠禱告與宣道，不再仰賴聖經或經典，不再需要特殊異相的神力，也不依附諸神從天而降的教導，大家會不約而同地去找尋生命的真相，願意實作實得來自己應證，不再受因果業力的牽絆，也不會再渴望由宗教或外力來救贖自己，不再受到深具群眾魅力的上師吸引，也不再聚集於嘩眾取寵的道場，宗教團體更不會再以試圖拯救人類之名來行道，更不再確保人類有上天堂、升極樂的終極理想，天道將會以「統治靈性生命」為主軸，將最利益眾生的道場回歸到家庭，以修持個人靈性為主，以肉體絕對地配合自身靈性，直到靈體合一可以清晰無誤的直接溝通，而不再以神佛抓乩、仙靈通靈靈媒來解決問題，所有人神之間的「代言人」也會逐漸減少，這個未來即將成為主流的「靈性證悟法門」，只要肉體的靈體完整，每個人都有這種能力與機會，來感受洞悉自身的靈性，以個人肉體的「甘願與真誠」來天啟自己的靈性，完成此世修持的任務。

只要您願意極力地根除累世習氣，斬除自我意識，修靜定功夫，達慧智明性，接觸進入「靈性的意識之流」當中，在追求了悟真相的旅程中，您將會明白自身此生來世的目的、因果、職責，清楚世間事物的演變，解決切身的煩惱牽絆，對於正道的運轉也會了然於心，也不再那麼擔憂死亡與未來，因為大家將會都知道，只有修持靈性證悟才能「永生」，能夠覺察領悟宇宙的寬廣深靜，與靈性意識合一，方能「不朽」。

 

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直視靈性！無心自寂 5

 

想要靈體合一、靈性證悟，其實要走的是一條「無心的智性之路」，如果總是在身心上用功，只會更加壓抑束縛住「真我靈性」而已！

肉體內在的「眾生心」，總是比起「真道心」強大許多，不管自身真道靈性的提點，眾生的凡夫心總是一意孤行，所以永遠也無法與靈性磨合，永遠都無法認識離身體最近卻形同陌路的主人，更有許許多多追尋求道的人，也都在心性用功之後，遇到瓶頸無法突破，身體狀況更是層出不窮，都是因為沒有修持靈性生命所導致，非常可惜！

想要在今世今生打出一場不能折扣的實際行動戰，而不再讓自身與靈性形同陌路，首先，必須先「淨心」及「靜心」，想要淨心還得先有明心的正知正見，了解「真心」與「妄心」的差別，否則就會如同五祖弘忍大師所說的:「不識本心，學法無益」，這個本心指的就是「真心」，也就是真妙覺明的靈性，相等於佛學裡的佛性、明心見性的自性、空性的清淨法身，但是表面上的解悟並不能了脫生死輪迴，還要有實修實證的功夫，才會有智慧；為了防止修道人盲修瞎練，加上意識心容易妄動起分別，自己想自己對而走錯門路，必須由靈智之性來主導肉體，讓肉體這個假身一步步棄除掉生滅心，守於真常之真心，脫落掉根塵識心裡的無明煩惱，剿滅掉累世積存的習氣種苗，來走「無心」的道路這樣速度才會加快！

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直視靈性！無心自寂 4

 

自我一定要剷除！

市面上有很多號稱在修「解脫道」，方法當然也是五花八門，但是，要解脫，一定要以「智慧」為前導，以「靈性」為依歸！

如果您現在走在心性修持的道路上，只要夠用功，不斷地去除疑慮，就會發現光是依附道場、依靠肉體、親近師父也還是無法讓自己根除煩惱！最多就是斷除掉一些粗的塵垢與煩惱，解決掉一些粗的疑惑，但是細塵細垢還是斷不了，更微細的疑惑也還是沒有解決，其實，只有消滅掉自我，我們在修道上才能成功，也唯有肉體臣服於靈性，才可能真正解脫，然而，多數的人終其一生都只是不斷地強化這個「我」，包括心理、精神、肉體、情緒、所能、信念、知識、執取……等，永遠受控於自我意識，導致強大的自我如水壩般堅固，到死都無法從夢境中覺醒，不斷地構築夢幻世界，畢生都無法去經歷自己該有的「靈性天啟」，走上無心之路的旅程，實在可惜也可悲。

上古全真要澄清的是，並不是心性修持不重要，心與性很微細，正確與錯誤也是繫於一線之間，差之毫釐，失之千里，所以初學者也是要從有為法的心性下手，透過善調心性的過程，來釐清何者是意識心所造作的妄心？明白自己在未斷無明煩惱之前，所有的「覺」也只是「妄覺」，經過心性調御與精進用功之後，要捨棄掉這個有為與生滅無常的妄心，拉長時間守住在無生無滅、常住不變的無為之性上，此時，由靈性主導下的肉體漸漸有了靜定的功夫，本覺智慧現起，不再認僕為主，才能通過真實生活的種種考驗，進而親證靈體合一，如果沒有走入無為，就會繼續停留在有心的路上，還是不斷地在心念的造作下修持，結果就會出現很多拿著劍到處砍人的修行者，貢高我慢、目中無人。

因此，如果可以二十四小時都安住在清淨覺明的靈性上，就表示定力功夫有成，可以依靠本覺靈性的光明智慧來照破五蘊塵勞、照破微細煩惱之惑，親證靈體合一，也就是親證空性的清淨法身，當下即是「無心」的作用。

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直視靈性！無心自寂 3

 

走「無心」的道路！

修持靈性主要的目標是要找到生命實相，然而卻有諸多的修行道場佯稱著正在進行偉大的探索之旅，在暗室裡成天靜坐，或是重複唸誦著無意義的咒語，也有的閉上眼睛停止思考，只是觀照著呼吸，這些對修行來說並不神祕，也不是最重要的，都只是基本的靜心與覺知，更不是什麼開悟。

訓練心在靜定下或許可以消融掉一些自身做人都會有的各種欲求，但那可能只是由於沉澱作用暫時伏住欲望的一種狀態而已，並非欲望真的徹底瓦解了、化空了。因為眾多的靜心修習方式，都把時間花在心性的修持上，走的是「有心」的道路，完全由肉體的意識心來主導，長時間用力下的結果，則會出現「心力強大」、「自我助長」的現象，常常不斷地一直用功卻像是一直壓抑，脾氣才稍改善境界來時又再挑起，惡習稍稍暫除不久又現起，情緒老是陰晴起伏不定……等，總是自我衝突不斷，內心矛盾廝殺不已，但總找不出真正的原因。

其實，「心不是佛性，也不是自性」，因為心是「無常」，會起作用，是「有為法」，遷流造作不斷，佛性、自性、靈性名相不同所指的都是性之本體，是常，「常」是永恆存在的，會起妙用，是「無為法」；很多人誤解了心與性的真實義，也因為誤會了分不清，而走錯了門路！作為一個在修的人，一定要知道，「心力強大就是業力強大」，在無明煩惱未斷以前，心力就是業力，更要明白「自我意識助長後的高張」，絕對不是件好事，因為生滅不斷的意識心會不斷地起作用，萬法就會接著唯心所現、唯識所變，一旦走「有心」的道路離解脫也就越遠了！

「無心」的道路是「畢竟空」、是「中道」，是遠離種種對待、二分法的思想觀念，融入到絕對以後，沒有了相對、批判，這樣才會真正開始徹底的消融化解掉我們的習氣和業氣，才能連根拔起，完成最好的自我理療。

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直視靈性！無心自寂 2

 

想今世解脫嗎？

要今世解脫，「淨心」為第一要務，所以，首先必須要有正信明心的知見觀念，要明瞭何者是「真心」？何者是「妄心」？了解了真心，還只是知道自己具有清淨的本體覺性，只是初步的「見道」、「明心」而已，還無法脫離生死輪迴！必須持續精勤修行，進一步完成實修實證的功夫，把身體、觀念、生理、心理覆蓋的雲霧撥開，把多生累世的習氣清除乾淨，這是「悟後起修」，如此才能悟入，悟了真心是主人，捨棄生滅的妄覺，守住真常之性智，才有機會「證道」，證入正知正見的真道。

換句話說，要證道如果沒有將深層與淺層的習氣連根拔除，就沒有機會「成道」，淺層的習氣是今生在成長的環境中教養學習而成，深層的習氣則是多生累劫所植入與攜帶的種子，今世若不去除，無論您修的是哪一種法門，通通都還要再落入生死之流，唯有修持靈性生命，生起本體的智慧光明，讓肉體與靈體合一，習氣清除殆盡以後，六根六塵六識的無明煩惱，才會消溶脫落，此時才是真的「明心見性」，永不再輪迴，才是真正的「騎牛歸鄉」，所以，不要再閃躲，要「直視靈性」！

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