自我一定要剷除！
市面上有很多號稱在修「解脫道」，方法當然也是五花八門，但是，要解脫，一定要以「智慧」為前導，以「靈性」為依歸！
如果您現在走在心性修持的道路上，只要夠用功，不斷地去除疑慮，就會發現光是依附道場、依靠肉體、親近師父也還是無法讓自己根除煩惱！最多就是斷除掉一些粗的塵垢與煩惱，解決掉一些粗的疑惑，但是細塵細垢還是斷不了，更微細的疑惑也還是沒有解決，其實，只有消滅掉自我，我們在修道上才能成功，也唯有肉體臣服於靈性，才可能真正解脫，然而，多數的人終其一生都只是不斷地強化這個「我」，包括心理、精神、肉體、情緒、所能、信念、知識、執取……等，永遠受控於自我意識，導致強大的自我如水壩般堅固，到死都無法從夢境中覺醒，不斷地構築夢幻世界，畢生都無法去經歷自己該有的「靈性天啟」，走上無心之路的旅程，實在可惜也可悲。
上古全真要澄清的是，並不是心性修持不重要，心與性很微細，正確與錯誤也是繫於一線之間，差之毫釐，失之千里，所以初學者也是要從有為法的心性下手，透過善調心性的過程，來釐清何者是意識心所造作的妄心？明白自己在未斷無明煩惱之前，所有的「覺」也只是「妄覺」，經過心性調御與精進用功之後，要捨棄掉這個有為與生滅無常的妄心，拉長時間守住在無生無滅、常住不變的無為之性上，此時，由靈性主導下的肉體漸漸有了靜定的功夫，本覺智慧現起，不再認僕為主，才能通過真實生活的種種考驗，進而親證靈體合一，如果沒有走入無為，就會繼續停留在有心的路上，還是不斷地在心念的造作下修持，結果就會出現很多拿著劍到處砍人的修行者，貢高我慢、目中無人。
因此，如果可以二十四小時都安住在清淨覺明的靈性上，就表示定力功夫有成，可以依靠本覺靈性的光明智慧來照破五蘊塵勞、照破微細煩惱之惑，親證靈體合一，也就是親證空性的清淨法身，當下即是「無心」的作用。
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