未來修行的重點和方向〜
修道就是日常生活的修行，具體的內容只有四句：「重道德、修清靜、法自然、靈歸源」。重道德：指的是一切行為要有是非、守道德良知；修清靜：指的是清心靜心與寡欲，才能靈體合一；法自然：指的是修宇宙自然之法，一切依循天道自然而行，無須處處強求與抓取；靈歸源：指的是自己的靈必須靈體合一，擔起該作的執事，在肉體死後回歸無極理天之源頭。修道不需向外求佛求法，家庭與工作場所就是最好的道場，只要把家庭照顧得美滿、工作順利與周遭朋友相處圓融，就是日常生活最好的修行，上古全真性命雙修的實際作法，是用肉體的配合來修靈體，也就是靜坐，當肉體的正氣修成後，肉體的磁場便能與靈體的磁場一致，並能與靈界的磁場相通，這樣便更能得到靈界的訊息與協助，最後盡己本分，自利利人。
二十世紀以前的修行，大都依附宗教或脫不開宗教的色彩，認為出家才是最高的修行，茹素吃齋才是修行的表現與方式，而不斷頌念佛號、精研佛經、佛理、教義等才是修法，但是，顯然絕大多數人並未得到滿意的結果，還在浮浮沉沉當中，二十一世紀的修行就簡單多了，就是修自己，從自己做起，把自己做好，即「自然修法」。常聽尊者、或是長者、師父說：「你要修啦！」、「不修不行啦！」、「就是沒有修，才會這麼不順利啦！」受告誡或被指引的人也常說：「我有在修了啦！」、「我要開始修了啦！」。眾人都以二十世紀的認知與理所當然的想法，去進行所謂的「修行」，於是許多人覺得「修得好苦」，不能持之以恆，於是，灰心、懷疑、喪志，最後選擇放棄。
真正的修道，指在日常生活中，尋求靈性的覺悟和修持，而修道修法的最終目的，則是在達到「靈歸源」的結果。所以，靈性生命的提升是修道過程中最重要的一部分。而靈的提升就是「修靈」，透過靜坐的方式，讓肉體與靈體合一，而這種肉體靈性結合的正統修行，正是二十一世紀回歸正道的收圓修行，也完全是「修自己」的自我實踐；無需深研精奧的佛學教義、宗教經典或哲理等，也無須花錢、捐廟或供養，更是不可能以外力加持的方式來提高靈格，或使人瞬間頓悟的，這也是「自然修法」的道理。
此外，「重道德，修清靜，法自然，靈歸源」的修法精義中，前二句乃屬命功範疇，後二句則為性功的部分。上古全真是講求「性命雙修」的，並不偏重那一方，兩者同等重要，因為靈性和肉體是共生共存的；二十世紀前，佛教被認為固然可淨化人心，但經典艱深，雖論及明心見性，但始終沒有揭開見性的方法，與自性其實所指的就是靈性的事實；道教雖入世濟人，但亦詐騙層出，正邪難分，宗教可以說都是各立門戶，互不相屬溝通，但二十一世紀的因果亂世，不僅三教合一，更是互助共存，依循全真道盤統整的方向，持續向前，修持靈性則必須借用假身與靈性真實溝通，相輔以達相成，才能真正修得正果。
