「靜坐」不是您想的那樣！
「靜坐」，坐對了叫做靜坐，如果不對就是呆坐，靜坐時，暫時不要想其他事，要把心思
淨空，靜坐時先請仙佛、師尊、護法神護靈護體，以最舒服的姿勢來靜坐就可以。靜坐時
以舌頭頂住牙顎上額，以鼻子吸氣、以口呼出，一呼一吸稱為一息。時間以早晚定時為
佳，應選擇安靜、空氣流通、冷熱適中的場所，避免在暴風雨及電閃雷鳴時靜坐，否則
極容易受到驚嚇。
上古全真強調要性命雙修，不是只著重在那邊跳跳，主要是要透過靜坐來守護精氣神，元
精、元氣、元神是修道三寶，元神無思無慮、元氣隨呼隨吸、元精不動不搖。人有有形的
身體，包括體內的體液、肌肉、內臟、骨骼等，這都是廣義的「精」；身體的活力、動作、行
為、聲音話語、乃至精神活動的思考、想像、分辨等，就是「神」；而這一切生命活動的背後
能量支援稱作「氣」。用一句話來概述：「人的見聞覺知，作用施為等等，是靠氣的支援，由
健全的身體來完成」。氣的強弱，也顯出能量的高低，一般眾生日日為生活奔波忙碌，所顯現
出來的多半精神不濟、有氣無力、疲乏倦怠，加上未能在後天修持靈性，導致讓原本先天所帶
來的精氣神，日漸耗損，呈現出負能量，由此可知，氣與靈能是息息相關的。如《全真藥源袪
症經》所言：「初生之時，精氣神足，若有父母，知曉其要，適度引導，教以存守，降
低外緣干擾，免除世俗煩務，教以知足，勿貪取，教以柔和，不起瞋，教以明辨，不迷
痴，時時刻刻，念念靜守，不向外逐求，減少非必要之世俗煩務，持守方寸之間，習以
為之，當可自然而不造作，其心則純，其行則正，其意不偏，此人剛正不阿，清明有
智，遇事不亂，全身血氣脈絡暢行無阻，何有病灶生之焉」。
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