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修道真言 105

 

靈的根機——靜功

靜坐的涵義,極為淺顯易懂,就是清心、靜心與平常心,修道要以平常心,在日常生活中自我修習,求得清靜,再更簡單的說:修道就是日常生活的修行,起居中的行住坐臥不離真心本性。

靜坐的方法,就是在日常生活中找出時間,把心靜下來修自己,用最自然的方式來修行,時時注意守住道德是非、清心寡慾,靜坐,能使自己心平氣和,平心靜氣,在日常生活中遇到了挫折困難,也能凡事放得下,看得開,不在乎,這也就是練習靜坐後的附加價值,說穿了,也就是自我反省,自我檢討,錯了勇於認錯改進,不對外怨人、怨事、怪他。

靜坐更深層、更重要的意義,就是使肉體與靈體的磁場一致,可以接收到靈體給予的訊息,達到修靈的目的,古代人講禪修、習靜坐,只知道方法簡單,可以達到養身健康與心理治療的效果,現代人講坐禪,把靜坐搞得非常複雜,注重打坐要盤腿、時間要長久、還要什麼入定、看見什麼禪相,種種行頭五花八門,無奇不有,但卻都不知道禪修靜坐可以修靈。其實,靜坐之所以可以提升智慧與活力,可以促進健康與免疫力,在於靈性的調整,當肉體靜下來時,靈體便會帶動體內的氣脈,使之通暢,調整與調理,誠如《道法全真經》所言:「靈體合一要靜定,有動有靜兩相依,靜而自若不空妄,安定心性靈祥和,靜法猶如脈之絡,玄細而續不休止,脈動絡行心息定,靜中修得智慧現」。因此今天談靜坐,也不必將它看得神秘高深,它只是簡單的靜坐方式,在日常生活中讓自己過得更平靜、更靜心、更心安理得、更無奢求、更健康快樂,如此而已,主要還是要讓靈體與肉體統合,歸靜、修真、修靜、修性、最後歸全真。




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