心要開闊，肉體才能自在！
身體所有的病痛，不是別人給的，是自己給自己的，為何身體會有那麼多病痛？因為「病從口入，禍從口出」，要給生命養份，就不要去埋怨，人就是埋怨太多才會生出不好的苦果，所以不要埋怨，一生氣一怨恨，也會衰老的快。為何身體會失眠？因為太多雜念，太多煩惱，日有所思夜有所想，所以要少思少欲，要飲食清淡，要放下塵念，要動靜合宜。
身體的病要靠自己的心來醫治，現代人的心病太嚴重，所以從心裏面徹底的釜底抽薪，就可以否極泰來，心開了，智慧就開了，很多疑難雜症也都解開了。所有的經典、所有的道理，都是為了醫治眾生的心病，所以有疑難雜症，記得把心靜下來看看經典，好好的去問善知識，互相探討，取長補短，一定有解開的良方，凡事多聽靈性的智慧法語，讓靈能滋潤肉體，讓靈氣調養肉體，自可以讓心結解開，讓心更開闊，讓肉體更自在。
修道中自己有苦就要吃下來，苦的提煉可以讓人生更加堅強，更加有信心，如果肉體有感覺到痛苦，但沉溺其中，就是一般的凡夫；如果抗拒痛苦不想看也不肯面對，就是愚痴無聞的凡夫；如果看到痛苦，身心就跟著痛苦，那是隨轉的凡夫；上古全真要大家把修行應用在日常生活的歷緣對境中，讓自己的肉體動靜都在修行、靈體也日夜都在修行，是一種無所修而修、無所為而為、無功用行的修行方式，是了脱生死的修行，這種無修之修，境界非常的高，但是一定要有前面那些脚踏實地扎扎實實的功夫，才能上路，否則還不會走路，就想馬上要跑是會摔個大跟斗的。《道法全真經》裡所言：「汝已入門，當依奉行，不依人，惟依法，一心為道，無何所求，依此經教，漸進修為，此生有幸，適逢此教，勿有怠忽焉」。所以修道不用急，也急不來，只要扎扎實實的做——静態時，就安住在呼吸上面；動態時，就覺察自己當下的動作，把脚步放慢、把動作放慢，保持清醒明覺，這非常重要。
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