「無為」才能永不墮輪迴！
除了開啟智慧，除了破除習氣，除了教人見法開啟靈性生命，之外的「世間有為法」，都會讓人再度墮入輪迴之中；「有為法」只是一種方便法，引導修道者透過方便管道，到達無為的大道，所以老子曾說：「道可道，非常道，名可名，非常名」，意思是說有一種道是文字語言可以解釋的，有一種則是文字語言無法形容的，能夠言說之道，絕非永恆不變之道，絕非真正的大道，可以講出的名相也都只是安立假名，連老子都這麼說:「現在我所說的「道」，也是假名，目的是為了讓修道者明白，所謂的「藉假顯真」，如果不講，眾生無可依循，如果說了，眾生執著，就落入階級、落入輪迴了」！這是古代聖者所說，當今世代的人看了不懂其意，聽了也不了真義，讀了就像白讀，不明所以。
上古全真的道法很深很深，教人要事理圓融，不能偏執一邊，教人面對諸世間都要無所取，無所取自然無所執著，無所著就自覺解脫，如實觀察自己的身、心覺受，不僅要「博聞愛道」，還要「守志奉道」，依教奉行，解行並重，強調以「家」為道場，身體力行修出真正「無為的出世修法」，而不是身出家心卻出不了家，終生只能依附在叢林道場靠信眾布施，日日勞務靠單金維持，美其名行菩薩道度化眾生，看穿了是吃好住好、苟且度日、名車相伴，永遠也無法替自己的法身慧命開啟續命的根基，實為可惜，在此或許言重了，但是佛門道場真面目何嘗不是如此？其他吸金惑眾、佯稱灌頂發功、神力驚人的普眾道場也比比皆是，不是嗎？
再次呼籲，修持自身靈性生命達到「無為」才能永不墮輪迴！這一生才能得到解脫，真正達到自利利他，也才能讓靈性慧命永生不朽，如聖者之言：「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」。
沒有留言:
張貼留言