您在「坐井觀天」嗎？
如果修道層次只是着重在世間俗事的個人五蕴身心，只是着重在靜坐時内身、内受、内心、内法上面，就只是在「見樹不見林」的階段，很容易形成「井底青蛙」，形成「以管窺天」，不是說個人五蕴身心方面的修練不重要，那是很重要的。
佛陀因為要幫助眾生破解五蘊以及藉由四念住，讓眾生對五蘊身心能夠如實了知、如實覺悟，因此告訴眾生要内身、外身，内、外身都得修到、都得覺察到，才能够突破、才能够超越，但並沒有說修了四念住，就會馬上證果，縱使您花了一輩子一門深入，很認真的在修四念住，都還是未必能够證果，除非您能够看到法界的真道，能够真的看到活生生的道法，處處都能夠以靈性為主，把「自我」完整統合，來到對外界都能夠「如實觀」，内心世界平靜，「自我」不在那裡厮殺拉扯，此時，您的肉身也清楚明白道法的奧妙，所外顯的處事行為，也會洽當如宜，安然自在，不是只有在禪坐、禪修裡面才會見法，才會平靜，唯有深入「以靈性為依歸」，處處才能見到真法。
在靈性覺醒的路上，有很多事可看可作，甚至有些是新鮮並新奇的，有時候您會發現自己似乎有點特殊的能力，如預言、感應、靈通等，感到無比神奇的驕傲，有時感覺豁然開朗，長期卡在胸口的大鉛塊似乎吐了出來，以為自己已經前進一大步，對於這些，上古全真希望務必求證於明師，避免落入魔境，或是踏入隨時都會考驗，堆砌成五光十色花言巧語的陷阱當中，如果您摘取了這些花朵，您就只能停留於夢境當中，那些東西不過只是讓人繼續追逐幻相的分心之物而已。
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