第二十一問：讀誦經文該如何開始？需要準備些什麼嗎？
解鈴還需繫鈴人，因此讀誦經文化解自己的業果或是回向給自己的歷代祖先，心誠意敬是最重要的，若沒有供奉仙佛者，可於清淨處穿戴整齊，雙手合掌恭誦，或者點小盤香或淨香粉來恭敬讀誦即可；若住處有供養仙佛，必須向明師確認家中的仙佛有無正神存在？或是外靈佔據？確認安全後，於誦經前可點香敬拜向桌上的仙佛陳述:「弟子某某某開始讀誦經文，請賜予弟子靈體自在、開智慧」，並將功德回向給想要回向的人，建議從短一點的經開始，如《道法全真經》、《宇宙天地經》、《全真靜定經》，漸漸依照自己的時間、能力再予以加經，如《全真藥源袪症經》，避免一開始讀誦太多，造成無法持之以恆的反效果。
平日所讀誦的經典，需置於清淨處，不可於經文旁作記號或塗改，以視對法寶的尊重。
第二十二問：如何安排早晚課誦並作有效的回向？
一旦開始讀經，可於早晨及晚上八點以前定下一個時間點，固定持續誦經，讀誦完畢後可將早課的功德回向給歷代祖先、九玄七祖、大大小小，雙姓祖先者須兩姓皆回向；晚課回向給自己的冤親債主，這都是於經後作回向，因此經文結束後的「回向偈」不唸，另外，初一、初二、十五、十六早晚課皆回向給住處的地基主（俗稱地靈公、地靈婆）及護法神，感謝他們讓自己出入平安。
若已知當日有要事，無法於晚上八點前回到住處誦經，可於早課時提前作完晚課，再分別回向，若臨時有事擔擱，超過晚上八點則不再讀經，省略一次，原則上以開始讀經的時間為主，若接近八點時讀，唸完已超過八點則沒有關係。
回向的方式以前述的方式為主，指定給誰就是給誰，雖然一般經文的回向偈都是心量無窮式的回向，尤其佛門常以心量越大，作用力越大來解釋莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，但修道還是得先渡己再渡人，否則泥菩薩過江，自身難保，何時才能解冤釋結呢？
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