上古全真諮詢網

正性道語 20


外表與心裡要純厚樸實

修道要把過去不好的拋捨,把負面的情緒拋開,舊有的的觀念放下,錯誤的認知調整,重新歸零,讓自己像沒有雕琢過的素材一般!

真實的生命就要在最憔悴、最無人關照時,還能不懈地涵養自己,必須讓自己的心胸開闊,有如空曠卻照得到陽光的深谷,容得下任何來此休憩的蟲林鳥獸!

上古全真看似門庭冷清,什麼都沒有,但是師父們仍然發揮著老者的餘光,在道法傳布、道盤運作、靈性教育等多方面,一直盡忠職守、盡心盡力著,保持著若有因緣時節能夠綻放自然很好,若是沒有,也能默默地去成就自己,直到終老前一秒。



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正性道語 19


什麼要小心什麼不動搖

一個有道之士,事事都很小心謹慎怎麼個小心謹慎不是防別人、要求別人,而是像過河一樣,雙腳踩得小心翼翼,深怕踩到深淵或是青苔,平常就要抱持這種心態,有警覺之心,有戒惕之心,行為上不敢輕舉妄動、胡作非為,心念上把持穩正,像座高山不動搖一般

那麼,什麼不能動搖?在已修正道的前提之下,「心志不要動搖」!如果因為生活中的考驗、家庭中暫時的干擾、情感的束縛、乃至道場的是非、甚或是個人的情緒因素、健康狀況等,就來對自己的正道修道之路起疑,生起中途放棄的決定,那麼,就算換個道場、換個師父,也不會更有幫助,因為問題出在自己本身。


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正性道語 18


心能夠不打妄想,不再續造貪瞋癡、不犯殺盜淫,隨時清楚明白,也不會昏沉、無聊、無所事事,晚上睡覺也不會胡思亂夢、出現空亡的現象,才是明心

能夠安住在靈知覺性上,並且保持在正心正念上,具有正知正見,不受迷惑,便是見性

所以見性」有安住並保持正知正見的意思存在,用本體的真實相貌來主導肉體,保持著清淨心,始終不隨便亂打妄想,遇到境界隨時收攝身心,不隨便起心動念,返照覺性,這樣子保持,持續努力下去,便有可能進步。


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正性道語 17


法不外求,貴在自悟」!

不要以為可以從別人的言教、指導中去明白真實的生命是什麼,那是不可能的。

別人說的永遠都不是自己的真實感受,所以,修道不是由別人來說給您聽,而是要從經書、生活、日常當中,用自己的生命去親自體驗,從中領悟才是自己的。

講得再多、聽得再多都沒有用,因為那是別人的,不是靠自己悟的,只有經過自己在生命中的起心動念當中,如實地領悟,才知道確實如何。

有人說:「正法不該執著,不正法又該放掉,模擬兩可?」,在此依舊要呼籲學人,一定要自己去體悟,用看的、用聽的,不自己去實修實證都只是空談,十年二十年後還是一樣,建議用辨別、用思量、以應證



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正性道語 16


坦然無私的心態在修道中非常重要,遇到順境時心存感激,不起貪愛執著,遇到逆境時心生懺悔,不去厭惡逃避,明白世間沒有永遠不變的人事物,以正向清淨的覺知去坦然面對,不存私心地接受而不起習性反應,保持平等心,持之以恆運用於日常當中,就能轉為光明解脫,具足清淨智慧。



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正性道語 15


思想、語言、行為所散發出來的頻率,若是善的能量波動就有善業形成,若是負向的能量波動就有貪瞋癡等惡業形成,善的頻率波動可以增長福慧,惡的能量就會帶來煩惱與痛苦,這就是心念造作的可怕。

命運的好壞是自己做自己受的,身口意所產生出來的善與惡,也都會在整個宇宙空間之中呈現而存在,不管是負面形成反作用力或是正向形成的善果,終將還是會回到我們的身上。



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正性道語 14


人一旦想靜下來,潛意識裡累生累世所含藏的業識種子就會不斷地湧現出來,在內心裡浮動翻攪,不斷地活動,想要讓心寂靜,要在第一念心生起時就覺照到,如果第一念沒有止歇,第二念心就會持續下去流轉,然後生出第三念心,以及更微細的煩惱,念念不停、念念遷流…….




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直視靈性!無心自寂 38

  我們一直都只是個孩童 ?! 當您深入了解靈性是如何運作的時候,肉體願意配合重新與他融合,漸漸學習共同和諧一致的運作,那麼,您的生命就會轉變,成為一位 「 人類成人 」 。 這一切,要自己親身實作,實修應證,用聽的沒有用,用想的也無益,用看的就只能在門外,要走進來親身體...