真一笑談！信不信由您 37

前面提到靈性開啟後肉體的一些變化，其中如感覺胸口有情緒阻塞，似乎壓抑不住而想爆發，或者出現打嗝、想哭、心裡感到憂傷等，這些都是靈體在協助肉體排除不好的情緒毒素所導致，不要去壓抑，要順應他，排解他，把過去累積的習氣清理乾淨，這樣肉體才會漸漸舒坦而自在。

談到過去累積的習氣，就得從我們的意識來談起！

我們的六根對應到六塵，而產生了六識，是根本意識，也就是直覺反應；那麼，又是什麼造成我們對事物有了好善喜惡？並在這些事物上產生了情緒的反應？關鍵在於眾生的第七意識----末那識，他是分別意識，讓您看到喜歡的去迎合，討厭的就拒絕，甚至言語批評，造作惡口、兩舌；接著，這些造下善與惡的種子，就會埋藏於第八意識----阿賴耶識當中，生生世世在輪迴的是靈性，累生累世所累積的習氣，為什麼說根深蒂固？就是因為習氣埋藏於第八意識當中，隨時等待現形，讓您原形畢露。

也就是說，當我們起了善念，善的種子就植入八識田當中，當我們動了惡念，這顆惡的種子就種入八識田裏頭，所以八識田是一個很大的紀錄器，也像一個錄影機，好的壞的他都會紀錄，而且還存證錄影！

八識田中所紀錄的事蹟，非常鉅細靡遺，超乎想像，可以說完全沒有遺漏，例如:小時候要不到自己渴求的洋娃娃，長大後，肉體早已忘記，但是當時的絕望與傷心，卻已植入八識田中，他是獨立的，完全不會因為肉體遺忘而忘掉，也不受喜好厭惡而有所改變，他是客觀的、超然的、獨立的，不多不少、不增不減、超然客觀地紀錄著所有的起心動念、言行舉止，不管肉體是否強迫牢記，或者強迫遺忘，想以失憶來抹去內心的傷痛，他早已把過去的每一世，今生的點點滴滴，「全都錄」地紀錄於八識田當中，一切一切……全部紀錄起來了。

「根深蒂固之習氣，須斷令改，使其有別……」，我們常常在情緒暴怒之後，才回過神來，看到事情的來龍去脈，然後才後知後覺的醒悟，但是傷害往往已經造成；這種迅雷不及掩耳的狀況，猶如電光火石般的速度，就是八識田中的習氣種子現行而受報！在那當下，人幾乎沒有了自主性，也沒有了自覺性，一旦因緣和合時，不管自己曾經告誡過自己多少次，脾氣要溫和，最後還是在沒有任何思辨與審度中，暴衝併發，又落入了習以為常的反應模式當中，真是應證了「瞋心一起，火燒功德林」。

其實，每個人都深陷在自己的習氣當中，難以自拔，只是自己不知道而已；那麼！要如何才能讓「一切種子如瀑流」的習氣不再現起？不要屈服於「萬般皆是業，半點不由人」的業力說？只有一個方法，「修持靈性生命」，讓靈性帶著肉體，善調習氣，脫胎換骨去除自我，同時讓肉體在善心的驅使下行善造福，性命雙修、雙管齊下，功過相抵，這樣，才有可能改變因果法則，才有可能修行證果，解脫生死輪迴。

上古全真不鼓勵眾生成為消極的宿命論者，因為「萬般皆是業」的說法，看似無奈，但是，假使沒有經過努力，讓惡業銷抵，歸罪於業力之說，是不負責任的；有人會說:「某某某，行善一輩子，也沒有好到哪裡去」，要知道，在累世的惡業尚未被善業銷抵之前，惡業是一定會報的，但是可能因為行善而重業輕受；當然，行善和修行一樣，也不是可以馬上看到立竿見影的效果，因為那些善業都去平衡八識田中的惡業了。

修道必須持之以恆，日日月月、歲歲年年，唯有開啟靈性生命的行持，才有可能見到清淨的本性，變成一個全然是善的人，此時就是返璞歸真之時！

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真一笑談！信不信由您 36

如何來提升自己的意識層次？讓自己真誠地勇於面對自己？讓靈性生命成長可以漸入佳境？而不是老是停滯不前；首先，面對自己的第一步就是要「觀察自己」，來培養覺知的能力，注意去了解自己的起心動念，時時刻刻記得自己，不要任由慣性的習氣讓無意識的思想、情緒、模式牽著鼻子走，去深刻體察當下的狀況，以及內在此刻所發生的意念。

觀察自己，到底要觀察什麼？主要有幾個層面：當發現自己有負面情緒的時候，包括：生氣、不悅、沉悶、煩躁、嫉妒等，任何的不舒服，或是不平靜，都要提醒自己：「哦！我有負面情緒了」，這時候最重要的是把注意力放在自己身上，而不是放在那個引起負面情緒的人事物上面。接下來試著去看見自己在想什麼？就是去觀察自己的思想，如果可以去傾聽到自己腦袋裡的聲音，就可以觀察到肉體的思想與意念，此時可能會令您大吃一驚，嚇了一跳：「我怎麼可能會有這種思想？」這個時候要帶著覺知和包容去關照它，不要去自責，它只是一個思想，不代表全部的您，不要去附和與認同它，不要批判它，只要看著它就好。

常常觀察自己此刻的情緒，有些人連自己生氣了都不知道；最簡單的方法就是去觀察自己的肉體，因為情緒其實就是肉體對思想的一種反應，只不過有的時候還沒覺察到思想，情緒就已經先發制人了。情緒在身上作用的結果，會感覺肉體緊繃、胃部不舒服、心中央抽痛或是身體顫抖等，這些都要持續去觀察它、觀照它、允許它的存在，全然地去接受與經歷它，不要抗拒，將會發現，全然的接納與經歷，會讓它很快的消失，甚至成功去消化掉它們而轉化成喜悅。隨時覺知到自己肉體的任何動態，無論是在做什麼，把注意力放在肉體的動作和內心的情緒上，往內觀照，收攝六根，不讓它們向外疾馳。

為什麼要做上面的練習與觀察？因為，我們大多數的時間，都是生活在自動化的慣性模式之下，都是自我意識在掌控著肉體，而且都是認同於自己的情緒和思想，任由它們操弄、擺佈，而肉體好像對它們言聽計從，甚至誤以為它們就是我們，卻不知道，這些操控肉體的意識形態只是大海裡的浪花，這些浪花表現出我們在外的次人格，造成我們的困擾，而我們要做的，就是與它們分開，找出它們、認出它們，知道它們不是真正的我。讓肉體成為觀照者，這樣才能培養靈性內在的力量與智慧，因為肉體在觀察的那一刻，是回到本然的狀態，而不是與自我、思想、情緒和慣性模式認同的，當持續不斷這樣操練時，您的層次會提升，減少被自動化模式操控的時間，慢慢收回自主權，不再被周遭的人事物操控我們的喜怒哀樂，才能讓靈性成長漸入佳境。

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真一笑談！信不信由您 35

靈性生命的成長，不是看您修了多久，而是看您是否願意面對自己，而且真心誠意地尋求肉體意識狀態的成長；走在靈性成長道路上的人，常常會因為自己上了很多課，見過很多大師，讀了很多書而覺得自己非常精進、很有長進，甚至認為有在念佛讀經回向，就已經是在修了，但是，常常看到，多年在這條路上行走的人，個人生活上的習性、脾氣、認知等，還是有很多地方需要加強，有時候自己都會覺得很懊惱：「為什麼我還是改不了？為什麼我會遭遇這樣的事、這樣的人？到底要上多少課，打坐多久，再學多久，才會真正的解脫？」其實，如果您還是不願意誠實面對自己，這些東西只能當是護身符，請了再多、放得再久都沒用，畢竟您自己本身還是無法有太多的改變，離真道還很遠。

所謂「一直無法改變」，指的是肉體自我意識狀態的層次無法改變。為什麼意識狀態的層次這麼重要呢？因為他決定了一切，包括：您對事情的看法，對他人的反應，您的情緒，您的生活，您的命運！您的生活是用什麼方式來組成的呢？您也許會說：「不過就是生活中大大小小的事件和人物組成的」，聽起來帶有推卸和大而化之的感覺，一般人都知道，要為自己的生活負責，何況是在修道的人，不是要為進入您生命中的人事物負責、交差，而是要您對這些人事物的反應來負責，所以生活是由您對發生在您生命周遭中的事件的反應來組成的，不是嗎？

而肉體意識狀態的層次與高度，將會影響您的慣性自動化反應，有如特定的模式，在生命中不斷發生。您在哪一個層次，就決定了您對這些事物的反應，決定什麼人事物來到您的生命中，而且還會決定您後續的生命廣度與成長。

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真一笑談！信不信由您 34

開靈並非人人需要，因為靈性本存於自身當中，需視靈體的活躍程度，與靈格層度而

論，有需要時開啟靈性，會較容易讓靈體活躍後帶領過於愚笨的肉體來漸進互相磨合。

從開啟靈性開始，會感覺到自己變成另外一個人，對公眾活動不感興趣，喜歡獨處，對

周遭的覺知力增強，視覺上感覺有影像通過或是白光閃過，頭頂有時感覺刺刺癢癢，感

覺細微的能量在振動，有時有一點指壓的力道，或是腦中聽到沒有旋律像電子樂超音

波；全身的毛細孔有時突然打開，像起雞皮疙瘩，皮膚也會變得敏感，容易因為氣場不

佳，產生紅斑、疹子等，這是因為靈體協助肉體排除不好的情緒毒素所導致，不要再持

續壓抑，必須清理乾淨，因此若於靜坐中有身體晃動的情形，不要壓抑著意，自然讓他

晃動或打嗝，自可排出累積的濁氣；另外，可能睡眠習慣改變，變成不需要睡的太久，

但感覺還是很有精神，此時不須擔心自己睡的不夠，或懷疑自己失眠，如果白天可以，

不用貪多，可以小憩一下也無妨，如果夜晚無法馬上入睡，可以靜坐，讓靈體調整肉體

去適應睡眠型態的改變，睡夢中聽到有人在耳邊說話但又聽不清楚，不用多作揣測，放

自然就好；有時情緒會突然波動，一點點挑臖就被激怒或悲傷，或者感覺胸口有情緒阻

塞，無法解釋的壓抑，過後又欣喜若狂，像坐雲霄飛車，此時，不要把情緒發送出去給

任何人，用腹部作深呼吸，接受這種感覺，然後感受一下讓它蒸發出去，這是在清理過

去累積的習氣，如果有需要就向明師坦露出來，請其協助釋放這些負面能量或業障，讓

它來也讓它去；有時心中突然出現舊的人事物，不要去迴避，也不要刻意去切斷，因為

靈體在替肉體整合過去不協調的人際關係，不要這些負面的人事物留在體內，所以再度

呈現讓肉體去釋放，並作終結。

其次，飲食習慣、肉體的體重也會改變，食量不需太多，身體變得輕盈許多，從頭到腳

偶會發熱，但不至於不舒服；感覺自己自小到大的恐懼感或是不好的經驗，浮出表皮，

層層剝除，漸漸地被清理掉；小時候曾經不適的生理症狀又再回來，彷彿尋求療癒；程

度提升後，有時感覺懶散和倦怠，是因為靈體離開肉體，暫時的時空轉移，但靈體不會

棄肉身於不顧，不必過度擔心；這些改變與感受，肉體只要隨著靈性能量走，不要抗

拒，善待自己，疲倦就小憩，睡不著就靜坐，內心不要胡思亂想，放輕鬆，讓修道越自

然越好。

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真一笑談！信不信由您 33

當靈性提升到某個階段時，會有所謂「神通」的能力出現，像是超出一般人所能感知到的視

力範圍，能見到許多奇異的現象，像透視力般的天眼通；聽覺上能聽見一般人無法聽見

的，像是天耳通，但是又不是真正發出聲音傳話而接收到，似乎聽見的是頻率之外的範

圍；靈體能夠離開肉體到遠處，不管是去處理道務，或是替人處理身體的不適，或者只

是去觀察某個人、某件事、某個環境，靈體都可以自由往返，回到肉體內能說出事情的

情景，彷彿親身經歷一般，這像是佛家講的神足通；也能感應到他人內心思考的內容，

瞭解他的內心想法，類似心電感應，也能傳達內心訊息讓特定人士感知，包括仙靈或是

其他靈體，算是他心通；這些是修持靈體後可以感知的部份，是靈能提升而來的。

真一只是把自身的體驗分享出來，絕不是要大家去追求神通，「求神通絕對是修行大

忌」，這點務必切記！

修持靈性生命的同時，我們必須認真看待靈體與肉體的統合過程，因為此時的您，將要

與靈知的覺性聯繫感應並互相適應，將與靈體磨合，不再以小我行動，而是與大我一起

思考一起行動，肉體要接受傾聽靈體的聲音，信任他，跟隨他，心裡要想：「昨日的我

已經過去，現在的自己有大我靈性作支柱，人生已經翻開新的一頁」，接下來才有更多

的體驗與轉變，直接體會到一體化以及脫胎換骨的覺醒靈性，不論在情緒上、心理上、

生理上、靈性上，都會更清明、更有力量，感覺自己和靈性同步思考行動，一種深沉的

平靜，知道自己並不孤獨，也知道為什麼來到這個世界，要做什麼事，為目標而活，這

是靈性的智慧所在。

真一把自己親身經歷寫出，讓更多修持者了解靈體合一帶來的可能感受，當然因人而

異，但可以做為參考之用，降低害怕恐懼，必要時務必尋求明師的協助與解惑。

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如果

真一笑談！信不信由您 32

靈性與無形的仙靈或眾生溝通，靠的是「靈性的能量」，靈性能量一旦提升，許多的敏

感度也相對提高；靈性有著特異的敏感度，常會出現感覺多重混同的現象，像是感官機

能呈現出可以「聽見」光的顏色、「看見」聲音的高低、「觸摸」到輻射的強度等，屬

於感覺混合同步的特異現象；對於電力的感應靈敏度也高出一般人，尤其一般人對於靜

電毫無感覺，但是靈性卻能瞭解不同物體間靜電的特殊性質與能量高低的差異。

靈性對於磁場的感應非常靈敏，外顯的行為特性即是方向感極佳，處於自然界時，周遭

物體對於磁場感應的影響，也可以靈敏地分辨出來。靈性可以輕易地感受到，因此常會

有觸電的感覺，對於音波的強弱分辨力極強，可以辨識出特殊音波的差異與含意，對於

大氣壓力的改變非常靈敏，常可由觀察天象異動、感受氣壓改變而瞭解相映事務變遷的

訊息；對於物體所散發出來的輻射能有極佳的感應力，例如熱輻射、光輻射、微粒子輻

射等。能量越高的靈體，敏銳度相對越高，或是針對某種事物特別專精與特異。

靈性智慧與靈性能量的提升，是需要一步一腳印慢慢達成的，因此，上古全真告訴大家，修道是一輩子的事，急不得，也快不了，終究要等到蓋棺才能論定，所以說，修道的階梯有幾階，就要爬幾階，一階還沒站穩，是上不了下一階的，師父常跟真一說：「妳啊！何時才能再爬一個階梯？怎麼老是上不了檯面！」還說：「死脾氣不改，永遠只能作住持，不能作當家！」我納悶地問：「住持不就是當家嗎？」他說：「那可不同，住持是操家持務，當家才能獨當一面」，此時的我，才明白師父老是考驗我的習氣，從來不曾間斷過，為的是要讓我把惡習去除，連根拔起，不再讓肉體來任意摧殘靈體好不容易建構起來的功德林啊！

真一雖然還在學習磨練當中，總是希望也有有心的靈子來接受上古全真的洗練，大家一同邁向真道，獲得解脫自在，因此，針對靈性智慧與靈性能量提升的部分，真一將個人的體驗與感受，或者可以說是蛻變，來說明並與有緣者分享，這都是真一親自實修實證而獲得的寶貴經驗，不敢說絕對正確，或是一定的規則，畢竟每個靈體都有不同，多少都有差異，不能一概而論，但是，真一也必須提醒大家，這只是過程和伴隨著些微的附加價值，絕不能以此為滿足，或是設定成修道目標，那麼就違反真一將它們寫出來的本意了！

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真一笑談！信不信由您 31

靈性成長是不斷地打開內在的眼睛，看穿層層帷幕，從更深的空間來領會與實現真道的過

程，透過靈性的修持，讓靈性成長，提升靈性智慧與能量。靈性成長有一些向度，他是向上

伸展的，提高自己的磁場，有人稱之為是一種振動或是共鳴；他是向內開啟的，調整習氣、

改變觀點和認知；然後向外擴展，運作能量使之擴展和成長，這些向度可以做為觀念上的指

引，也是靈性在能量網絡、宇宙空間中移動的方式，因為靈性他是自由的，也是可以在靈界

中與其他的靈體溝通與交流的；人的肉體受地心引力作用固著於地表，然而，靈性卻可以高

飛、深入和擴展，穿梭在一切的空間當中。

靈性的智慧，就像聚光燈，清楚地讓我們看見肉體選擇的地方，肉體修持靈性生命的當下，

無時無刻，靈性都扮演著協助者、引導者的角色，暫停對戲夢人生的投入，向上聚焦，進入

一個沒有風暴的寧靜空間，在那裏觀察外在的情緒、事件、感覺，包括所有的起心動念，獲

得一種真知灼見的智慧，然後再回到舞台上，轉識成智，己靈做主，靈性之所以如此這般地

「挺肉體」，是因為他們是生命共同體，都是為了靈性成長。

上古全真也是如此教導靈子，要求靈子凡事靜心以對，讓靈性智慧來帶領肉體，解決所有的

俗務雜塵，久而久之，離開舞台去理解和決定的過程會愈來愈短，上下舞台的角色切換愈來

愈順利，最後台上台下沒有差別，肉體成為大我，不再是小鼻子小眼睛的小我，靈性擁有大

我之後，有了更大的自由度，繼續向上伸展，向內省思，踏上更高的旅程，這是提高靈性智

慧最好的方式，這也是道盤統整後，修道改為在家入世修的原因，因為道就在生活中，生活

就是道，透過滾滾紅塵的洗練，了悟戲夢人生，才能真正脫胎換骨，淬鍊出真正的大智慧，

此時肉體與靈體已經統合、合一，處處都可見法了。

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