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網誌 4

 智慧的力量不是法術!

「道」是我們本自具足的,不需依靠有為的方式來操作而得,如氣功有助肉體健康,但那是「術」,不是「道」,所以不要把練氣功當成在修道,有為的東西靠的是意識在操弄與作意,如「以意導氣守竅位」的靜坐功法,雖然可以靜心,但是執守定位的結果,最後都是氣鬱結節,這裡悶,那裏痛,因為注意力的刻意集中,過度用力的關係而導致副作用產生;更有些通靈法術或鬼神附身,其實可以透過練習而變成慣性辦事的能力,或是在邪靈的依附之下,肉體被利用而有了類比神通的法力,這些只是「鬼通」不是本來該具有的正道,因為沒有修持靈性,無法讓靈心浮現、真人顯出,所以,日子久了就會消失,如通靈少女索菲亞與諸多宮廟的辦事人員皆是如此。

每個人因為靈格不同,今世生得人身,所要擔當的職務也不同,在早期的十九、二十世紀,有的人只需盡好基本的本份,平平凡凡或是轟轟烈烈開創自己的當下人生,無論修與不修,受到三世因果受報的影響比較深;有的人因為靈體帶有天職,也就是大家比較常聽到的「帶天命」,因此,機緣一到,常常有被神明抓乩,或是神明附身來通靈的現象,這也是為什麼過去宮廟有諸多乩童、靈媒辦事的主因,這些人除了三世因果的受報,必須圓滿塵世俗緣以外,還要擔當神職人員來做無形的事,因此責任較大,活得比較辛苦,以過去有的正神來說,這些人帶的天職有時間長短的不同,肯配合的則比較順遂,不肯配合的則窮困潦倒,更有些因為擔當神明代言人,最後肉體自我意識牽引,自大傲慢、違背良知,最後造成妻離子散、家破人亡的也非常之多!這是因為通靈者肉體未能持續修持,無法使肉體與靈體合一,造成本身的靈體因為肉體往名利追求、向錢看齊,一時意念的偏邪慘遭外道利用,有的肉身被外靈佔據、利用、操控,肉身因為沒有火侯而無法辨別真假,以為真有正神降駕辦事,事實上皆是鬼通而已。

二十世紀以後,靈界全面改朝換代,宗教道盤進行重大接替,不僅神佛職責重整,也將曾經領旨濟世救人,問事濟世的通靈人,正信的納入管理與保護,走偏的收回旨令,取消天職,以對抗邪魔假借肉體運用術法來繼續妖言惑眾;然而,這樣的更替與調整,並未帶來靈界的風平浪靜,因為靈界原本的因果運作規則已被打亂,人類也都將「宇宙天地大道修真修性返樸歸源的本道」迷失,已經無法將「修道就是修靈性」的根本傳承與教導世人。

現在,大家會注意到正信的乩童、靈媒已經很少看到了,就連宮廟神像裡也都沒有正神,只是個空殼子,市面上有的辦事人員多半是外靈操控,善的想積功德,表面是做善事,解人困惑,惡的則無惡不作,到處姦淫凌虐,總之,肉體長期接觸陰靈絕不是好事,有修靈性的人一看便知;求道人要知道唯有將靈性生命開展,肉體臣服於真我,這樣的靈體合一後的靈通才是真的!

有很多人總是汲汲於自己要有感應,要會辦事,要渡眾生,尤其是想要可以看到無形世界,把這些視為修道的主要,這些都不是正確的,修是內修,先渡己才能渡人,就算有了神通也都要放下,再持續內斂守靜,因為只有靈性才能帶著肉體根除累世的習氣,才能帶著肉體耐得住寒冬,才能將靈性能量提升,所產生的智慧也才會有力量!





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網誌 3

 不要耐不住寂寞!

修行中耐不了寂寞,也是一種苦!

明明心裡知道有大道,卻還不肯去修、去證,不願意去順道而行,為什麼?因為太重視名聲和身體了,放不下面子名聲,又被身體拖住,想要執身又要著名利,兩者若有了,還想要子孫滿堂、親情熱絡,這些都是障道的大病。

如果不要去追逐名利,絕了一般的人情世故,也就會少掉許多牽掛,這些沒什麼大不了,畢竟虛名和性命、人情與修道相比,修道要來的重要的多,若重太多人情,一心都想要面面俱到,做個人人稱好的濫好人,也就沒時間修道了,所以總要有個取捨,若想的太多、萬般考慮,想要等待世間俗事樣樣圓滿才要來修,就永遠停滯不前,我們的大半歲月不也都在因循苟且、漫無目標裡過一天算一天嗎?

修了道以後,一定要親身去行道,修道是要守靜的,不是聚眾嘩寵,因此要耐得住寂寞,寂寞耐不了就談不上修,這是要經過實際體驗才有辦法體悟的。





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網誌 2

 「能覺知的心」是什麼?

清淨靈敏、明通萬法、去除執障的那念心,不是自我造作的假心,是真人呈現的靈心,佛家所說的佛性,道家所說的靈性,修道就是在將烏雲障礙撥開,讓靈心覺性撥雲見日,才能真的「明心見性」。

首先,要「見道」,把身體、觀念、生理、心理覆蓋的雲霧撥開,再持續精勤修行,把多生累世的習氣清除乾淨,才有機會「證道」;換句話說,要證道如果沒有將深層與淺層的習氣連根拔除,就沒有機會「成道」,淺層的習氣是今生在成長的環境中教養學習而成,深層的習氣則是多生累劫所植入與攜帶的種子,有人說「帶業往生」,這種就是會再墮輪迴生死大海,也有人說「乘願再來」,那是必須在成道以後再來轉生擔任重責大任者,附有使命之人,否則只是在喊口號,通通都是落入生死之流,唯有修持靈性生命,讓肉體與靈體合一,習氣清除殆盡以後,才是真的「明心見性」,永不再輪迴,真正的「騎牛歸鄉」。




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網誌 1

 靈性修持必須放下防衛,而不是舉起盾牌〜

要結束自我終身的抗爭,不能劃出界線,衝上戰場舉起拳頭,也不能事事表達立場作出紅色警戒,或是處於最高戒備狀態,因為此時此刻我們會以為自己全心投入一場必贏的戰爭,事實上卻是自我意識在主導著這齣戲,配置著我們的心理和情緒,讓自己扮成了攻擊者和防衛者的雙重身分,陷入更大的危機中,一場一場無止盡的爭鬥天天都在您的日常生活中上演,自認為是英雄、正義之士,有時也是反派角色。

這就是世間人生,苦上加苦,我們無法在戰爭裡獲勝,更應該把場場戰爭裡在爭鬥、在抵抗的東西推翻,唯有消滅掉自我,才有可能成功。然而當今絕大多數的靈修者,雖然都有「找到生命實相」的共同目標,結果卻都在暗室裡終日靜坐,閉上眼睛停止思考,口中重複著無意義的佛言咒語,自認為都在進行偉大的內在之旅,其實無形中,在不知不覺裡已經讓靈性生命走入更加的鈍化裡頭了。



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靈性戰役 30

 

(最終回)

祝福您可以走得更遠〜

面對人生裡的種種考驗,任何方式的抗拒都無法終結不安與恐懼,與其如此逃避,試圖控制,強迫壓抑,不如去面對他、了解他、注視他、接觸他,去真正地認識恐懼,這其實才是真正需要實作與學習的一門功課。

要從夢境狀態裡分離的自我邁向融合的真我,工程很浩大,終其一生直到蓋棺論定為止,這不需要共修,也不需要熱烈討論自己殊勝的經驗,也不必探討明師和別人境界的高深,否則永遠沒有半點長進可言。

大家都共同乘坐在一艘漏水的船上,處境也都是相同,無所謂好壞、高低或是前後之分,我們坐在同一艘正面臨狂風暴雨,隨時都會落海死亡的船上,時鐘滴滴答答不停地走,這艘漏水的船終究會沉沒,而我們卻不知自己身在何處,不知自己是誰、是什麼、為了什麼出世,偏偏有更多的人在胡說八道、眾說紛紜,彷彿大家都有同心,只要互相依偎就可平安靠岸,這種傢伙充斥於整條船上,可以說絕大多數都是!

各位一定要醒覺,每個人絕對是孤伶伶地來,孤伶伶地走,不要以為反正死了會再回來,所以多的是時間,因為,「輪迴轉世」只是另一種安慰的藥丸而已,「乘願再來」更只是拉抬身價的伎倆罷了,對證悟完全沒有助益,當知讓自己身陷困境卻毫無危機感的是自己,不是別人,所以只有自己救得了自己,唯有讓自己遠離暗夜與惡水的圍繞,別再自欺,才能勇敢面對唯一的真相〜





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靈性戰役 29

 

您何時可以脫離母體?

過去走過的宗教信仰,越是一程不變、越是世間法主流、越是拿香跟拜、越是偶像崇拜、越是往外希求的,轉化到「靈性證悟」這條路的困難度就越高!

這可比作是嬰兒離開母親的產道一般,從子宮進入人世間的重生轉化,宏亮的哭泣聲開始了人生的探索,看似離開束縛,初獲自由,但接下來的日子可能是荊棘重重、可怕至極,充滿著險惡。

新生兒的身體肌肉還沒使用過,肢體活動範圍也還需要擴展,感官功能也必須發展,往後需要幾年的時間才能開展、適應新環境,而靈體覺醒運作的開始,就如嬰兒般脆弱不堪,一方面不習慣這個茫然無助的角色,與過去肉體的自我完全不同;一方面一時之間搖擺於是我?不是我?是他?還是我?的角色模糊當中,過去扮演投射的角色全都是堅強、有自信、又習慣、又穩固的,如今,好像變成靈性應該扮演什麼?自我在想要扮演什麼?也許靈性不想要扮演?也許這樣扮演不是靈性只是自我?落入等等的衝突、種種的衝擊當中,不斷地搖擺於理智與情感當中。

但是,這些都屬正常,別慌亂別氣餒,因為一夜之間就想要戒除思考與邏輯的慣性根本不可能,只要依照明師的協助與引導,藉由動功伸展開來、變得柔軟,別再緊繃,疏通氣脈,藉由靜功靜心以對,放下所學,重新歸零,許多堵塞的心理問題與情緒垃圾就會自動層層排出,終有機會成功,直到撥雲見日。





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靈性戰役 28

 

靈性證悟這檔事

可以說是上古全真對古仙人道信仰的堅持,修證悟證的實踐。

但是這個堅定,完全來自於正道真相的本源面貌,毫無裝飾、毫無變異、毫無扭曲、毫無自立,行走的過程並非迷信於修道如何執行、靈性如何運作、心性如何掌握,而是真心看見事物的運作方式,「實修自證」於日常生活,「斬除假我」的夢境幻相,這些才能真正翻轉意識的造作。

與其閉著雙眼卻以為自己的眼睛是睜開的,不如睜開眼睛,看著萬事萬物,信仰就會變得毫不相干與重要。各種宗教的言論、批判、立場、觀念從小到大不斷地累積在我們的身上,慢慢凝固成百種宗教思緒形成情緒糾結,最後變成了硬殼來佯裝和自我保護,原本想要找尋的生命真相,事實上已經都在相反的方向,這個硬殼,任何人也敲不掉它,只有自己可以不要他。

所以,請解除所學、放下它、簡化它,才能獲得真正的靈性生命成長與發展本能機會。




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直視靈性!無心自寂 39

  您想「轉大人」嗎? 大家都擁有各式各樣的知識,也有謹慎思考的能力,總是有辦法日復一日、年復一年地應付生命裡的許多複雜事物,但是有時不免感覺到自己似乎在荒唐度日,甚至是苟且偷生,也許是每個人對待人生的態度不同,因此有的認為一天過一天及時行樂沒什麼不好,有的認為人生海海何必太...