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正性道語 8


求道修道就是要成就自己

儘管莫名其妙地來到這個娑婆世界,總不能糊里糊塗不對自己的生命負責任就離開了

修行者最終期望的都是要來明心見性,達到遠離煩惱可以作主的目標,具備的基礎一定要「心中無念」,只有無念,才能無為,在無念的狀態中真心本來面目就會現前,才能悟入而證道。



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正性道語 7


對抗煩惱可比喻對付賊人,是一場智理之性、佛性真心與人欲、獸性、眾生心的戰爭。

智理之性是清淨、無為的空性覺性,隨時都得和八萬四千煩惱大軍作戰,拚個您死我活,宛如一人與萬人戰一般。

然而,若能明瞭所有加總起來的貪、瞋、癡、慢、疑、邪見……等種種煩惱,其實都只是妄想,是虛妄不實,明白了,心就無有恐懼,修行也就無所畏懼了。



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正性道語 6


在道場,只知道白喝茶、白聊天、白供養,怎麼問都是家內事,卻不知要付出勞力來拔根草、拿個掃帚、刷刷馬桶、收拾垃圾的人,要修持上去很難。

學道修行一定要知道在上應該怎樣學習,覺察到自己生命中的一切現象,道場主要是讓您問道,釋疑解惑,回去之後不要繼續陷在境界裡,要用智慧把自己從困境中提升出來,才能作自己生命的真實主宰



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正性道語 5


心、意、識其實都是心在攀緣後所轉變而成,如第一念、第二念、第三念……,進入執著的境界,想要佔有、佔有不到,就有各種手段來豪奪略刮,最後傷害的還是自身。


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正性道語 4


為養此身,不能不吃,但要節制,適可而止

為植福田,不能浪費,要惜福,才不會損福報。

我們看似自己擁有財富,其實都在被財富所役使,接著帶來了更多熾盛的憂悲苦惱。


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正性道語 3


要知道自己的修行是不是有進步,只要看看自己原本會貪、會愛的東西,心裏是不是還貪還愛

只要還想貪取、還想佔有,這其中就是撐滿著生死煩惱、種種貪瞋、種種慾望,就不得自在。

聖人的心是寂滅的,凡夫的心則是染欲的

同樣是心,有了欲愛就不清靜、缺少智慧,就會沉淪生死輪迴之中。


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正性道語 2


訓練心念不想過去、現在、未來,這樣就可以寂然,就是不動;成天想好、想壞,思善、思惡…..,就是



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直視靈性!無心自寂 38

  我們一直都只是個孩童 ?! 當您深入了解靈性是如何運作的時候,肉體願意配合重新與他融合,漸漸學習共同和諧一致的運作,那麼,您的生命就會轉變,成為一位 「 人類成人 」 。 這一切,要自己親身實作,實修應證,用聽的沒有用,用想的也無益,用看的就只能在門外,要走進來親身體...